首先，你踏入佛门的第一步就非常困难，你思想要改变、观念要改变，因为你多生累劫以来的思想观念没有正知正见，无法入佛陀的知见，所以第一步就很困难了。进入佛门以后，要开悟不容易喔！要明心见性难喔！一步比一步难。见性以后有两种，有大乘、小乘的心境，你有办法进入大乘佛法，想要成佛更加困难喔！所以许多南洋国家的比丘，乃至学小乘佛法的人要他来成佛，难呀！叫他发菩提心，难呀！所以学佛是一步一步难，希望诸位在学佛过程中，要有勇猛心，像野马一样向前奔驰，不要原地踏步，我常说：要更上一层楼。

接下来修道又有一个问题，道理要通达比较快，但是要和境界、事相相应较为困难，叫做「理通容易，事证困难。」但是到最后，还是可以到达顶端。记得有一位开悟圣僧这么说：「我们修道过程中，难免有习气和烦恼，这是多生累劫带来的，你慢慢修总有证果的一天，你不要烦恼。道理贯通比较快，事慢慢修、慢慢进步，到最后会达山顶，习气慢慢改就好了。」我明明知道这个道理就是做不到，不要紧，不要灰心，要沉住气有耐性，总有一天，成佛的果报终有现前的时候。一位开悟祖师这么说：

「顿悟虽同佛，多生习气深，风停波尚涌，理现念犹侵。」

今天你听到见性的法门，已经悟入很深了，好象已有成佛的感觉。「顿悟虽同佛」道理已经通达了，恭喜你，祝福你，恭喜你老人家「顿悟虽同佛」。接下来告诉你「多生习气深」多生累劫以来，我习气很重很深，令人很头痛。「风停波尚涌」是说我已经想将这个习气改掉，就如同海水虽然没有风吹动，但是一时之间海浪也停不下来，要慢慢让它平息。风已经停了，但波浪仍然涌过来涌过去「风停波尚涌」。「理现念犹侵」我虽然很理性，但是理性仍然奈何不了我多生累劫的习气来搅动、骚扰、干扰，甚至起无明烦恼心，起邪见之心、恶毒心、瞋恨心、怨妒心，虽然我是理性之人，也会浮起这些念头，这是多生累劫的业习来搅动、浮现、带动、扰乱而起念，所以要慢慢净化。

道理通达以后，事相要慢慢的修，修到事相解脱打成一片，境界如何都考不倒了，这才叫做道理和事相打成一片，达到不二的境界，就是你开悟证果的时候了。所以，开悟祖师这些话太庄严了！说出我们人性的道理，说出了一个修道人，他的心境常发生的问题。他感同身受说出那么贴切的话。我们再来看一遍：

祖师云：「顿悟虽同佛，多生习气深，

风停波尚涌，理现念犹侵。」