如今第一我们讲正法，第二不鼓励人消灾解厄，拜梁皇宝忏、水陆法会，这些赚钱法会我们都敬而远之。我们好好的讲经说法，把如来正法一一无私公开宣扬布教。所以我们受到肯定也是有潜在的道理，因为我们不要搞鬼。所以我们修道当中记得要广结善缘，结什么善缘？提倡如来正法，布施三藏十二部教典，让每一个人能够了解佛法在讲什么道理，让每一个人善根大展流露来学佛、修道、得证菩提，这样就是广结善缘，叫做布施佛法啊！有人讲经说法时听众少，这和多生累劫结的善缘多少有关系，当然常布施喜舍，你的人缘会广，这是一定的道理。

再者，布施当中的五种功德第三是普得人和，的确有人在人群中很得人和、很得人缘，我相信光靠这一辈子所得的人缘也是有限，但是我们不否认与他这一世的努力和打拚，也都有关系。但是为何有人在人群中就不得人和呢？这就要讲到过去生中，他本身未结善缘，所以人面窄不得人和。不错，我们若有人缘能占很大的便宜。如果没人缘，你就占下风了。你看世界选美大会或是环球、亚洲选美，有人一出生就非常有人缘，但是有的女孩子看是很漂亮就是没人缘。你看选出来的美女，有的不一定长得美但是很有人缘，有人缘就是结缘来的。平常多喜舍多讲两句好话，不要话中有话、话中带刺或说话带有讽刺意味，讲话缺德会感召人缘消失。而人缘由内在能影响外在，所谓「相由心生，心能转相」你的面相从心而来，你的心能造作人缘，会影响你的相貌；你的心若结恶缘，相貌就没人缘，所以相貌和心是一体的，内外是一致的。

所以人缘不是用装的，是自然流露出有人缘的气质，说不出个所以然来，但就是很好相处。你看有人长得很帅，娶不到老婆就是娶不到老婆。或是很漂亮的女孩嫁不出去就是嫁不出去，就算嫁了也不如意，没人缘啊！有人不一定长得帅但很有人缘，有人长得不是很漂亮却很有人缘，这是为什么？乃生生世世知道布施结善缘，所以今生得很多人和，道理在此。

多布施之人能得到「福报日增」，我常说：有钱人要多布施、多喜舍，因为今生的富有、好命就是过去生中修来的。但是，福报是用得尽的，福报用尽以后就消福，没有福报了，所以应当以福培福。比如你有一亿元财富总是用得尽，你若没有继续培养福报，福报会自然消失。富有的人要培福，以福培福；贫穷的人更加应该布施喜舍种福田，我常说越穷就越要布施，这一世贫穷，怎么做都赚不到钱，怎么赚都没钱，你不得不相信多生累劫，没结什么善缘、没布施，当然这一世拚了九牛之力、浑身之力仍然得不到福报，得到了又保不住或是有尽有限的，所以多种福田、多布施之人，他的福报会日日增长。

接下来能「得证菩提」。最后修福圆满得到人缘也广结善缘，内心悭贪之心也净化了，嗯！最后得证菩提，是人上人、圆满的人了。所以无相布施能得五种功德道理在此，以后大家就知道如何布施，布施有什么好处了。再念一遍：

布施五种功德：第一破悭贪心。第二广结善缘。第三普得人和。

第四福报日增。第五得证菩提。