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玄奘大师离开中国时三十五岁，前后三年才到达中印度摩揭陀国，多次体力不支昏倒中途，在印度前后十七年。有一次在恒河与八十余人渡船时，遇到十几条贼船，船上的人被洗劫后，贼人又要杀玄奘大师来祭拜他们所信仰的邪神，那时玄奘大师就地打坐，面无惧色，一心观想兜率陀天，口念﹁南无弥勒尊佛﹂，愿离世后即生兜率内院，恭敬供养弥勒慈尊。 不久大师入定，神魂上升兜率陀天，见弥勒菩萨，当他身心欢喜时面露笑容。此时群贼正要取其首级祭神，看他面貌时觉得奇怪，突然黑风四起，把贼船全部翻覆，贼人才跪地忏悔。 有一日，玄奘大师来到一处胜地，其中有一精舍，内有一尊由檀木雕刻的观世音菩萨，供人礼拜发愿，心诚者灵验无比，但必须在七步外，以花环掷在菩萨的手臂为准。玄奘大师欲求知三愿，也买花编成花环，来到菩萨前，至诚向大士发愿： 学成归国平安无难者，愿花环挂在菩萨手掌，掷去后果中。 所修福慧愿生兜率天，侍奉弥勒菩萨，如愿者花环挂在菩萨另一手臂，掷去后果中。 在如来圣教中称众生皆有佛性，众生皆可成佛，是正确者，花环挂在大士颈上。所求者一一如愿，大师非常欢喜。 六十二岁年底，大师刚译完六百卷大般若经，大家庆贺功成，当日得到诸天散花，并听到空中音乐及满殿香气，时玄奘大师也觉得身疲力竭。当夜有一弟子叫玄觉，梦见一座高大庄严宝塔，忽然崩塌，醒后向大师报告，玄奘大师即非常严肃说：非汝身事，是吾灭谢征兆。 当月初九黄昏时候，不慎跌倒，擦破皮肤，导致破伤风，因此昏迷，而梦见白色莲花，大如帆船，洁净鲜美，自己结跏趺坐于花中，几日后，又梦见百千相貌庄严天人，各捧妙花珍宝装饰法师卧房。 二月初一，自知即将别世，最后而说偈言：﹁南无弥勒如来，应等正觉，愿与含识，速奉慈颜。南无弥勒如来，所居内众，愿舍命已，必生其中。﹂当夜，弟子慧德法师，又见千尊金人，自东方降临，进入译经内院，甚至花香满室。 二月初四，明藏禅师，又见二位身高丈余金人入室，共捧一朵白色莲花，大如车轮，花瓣三重，叶长尺余，光净鲜艳，捧到大师床前，并且说：﹁师从无始以来，所有损害众生诸恶业，皆由今之小疾而得消除，实在值得庆幸。﹂ 明藏见大师非常安静，恐师谢世，即问：﹁师！您听见吗？﹂ 大师说：﹁勿问，以免妨害吾之正念。﹂ 初五三更时分，弟子大乘光，含悲问师：﹁师父！上生弥勒内院否？﹂ 大师微开双眼说：﹁得生﹂。说完，气息微弱，即生兜率内院，是年六十三岁。 玄奘大师，只求往生兜率内院，奉事弥勒慈尊，等待未来龙华三会，随慈尊下生广作佛事。他曾作弥勒礼赞一篇，欲后世修道者，日日赞礼弥勒慈尊，将来得生弥勒内院，以至将来得无上菩提。 ⊙窥基大师 窥基大师，字洪道，是唐朝将军尉迟宗之子，生于贞观四年。 当年玄奘大师去天竺取经时，有一次，行经一座雪山，看见一个地方的上面有数丈的光芒，于是便往那个地方去，到了以后发现有一位僧人在那地方打坐，玄奘大师知道那位僧人入了定，于是便以酥油涂满他的身体，之后以打引罄令他出定。 出定后，玄奘大师问他：﹁大师为何在此入定呢？﹂ 僧人回答：﹁我是迦叶佛的弟子，在此入定是为了等候释迦牟尼佛降世，以助其弘法度众。请问释迦佛降世了吗？﹂ 玄奘大师回答：﹁世尊已经灭度一千多年了。﹂ 僧人说：﹁那我只好再等弥勒菩萨降世了。﹂于是便打算再入定。 玄奘大师说：﹁如果你在定中而又错过了弥勒菩萨下生，那要怎么办呢？﹂ 僧人：﹁说得也是。﹂ 玄奘大师说：﹁不然这样，从此东去有一个中国，你到他的京都出世，等我取经回来，你也长大了，到时后我再来度你，共同来求生兜率净土。如此便不怕错过了。﹂据说这位僧人就是窥基大师。 而玄奘大师要度窥基大师时，也有一段趣闻。 玄奘大师回国后，知道僧人出生在将军尉迟宗家里，于是便去将军那里，将军便叫儿子出来拜见大师。将军对于自己儿子的才能感到自豪，于是便要他将自己所作的兵法背给大师听。 大师听后便说：﹁这种兵法西天小儿亦能颂，怎么可以说是您儿子作的呢！﹂便叫随行的一位小童颂出。而将军听了以后，以为儿子去抄袭别人的，因而发怒要杀他。 大师连忙阻止说：﹁将军要杀他，不如让他跟我出家吧！﹂ 将军想想儿子如此不争气，不要也罢，就答应让他跟玄奘大师出家。而窥基大师也觉得莫名其妙。原来玄奘大师所带来的小童有很强的记忆力，听了窥基大师背了以后，就能记下来，而且随后背出，并非窥基大师去抄袭别人。这也可见玄奘大师为度化窥基大师的苦心。 大师十七岁，为玄奘大师弟子，随奘师习梵文。梵文习成后，随奘师在大慈恩寺等处，译出所有大小乘经，又勤于著述和造疏，被称为﹁百部论主﹂。一生中主要著述有唯识述记、唯识枢要、因明大疏、瑜伽论略纂、大乘法苑义林章等。玄奘大师所传之唯识学，由窥基大师发扬光大，故有唯识宗祖师之称。 有一次，大师去拜访道宣律师，道宣律师因持戒精严而感天人送食。所以留大师吃中饭，到了中午天人迟迟未来，大师只好饿著离开。大师离开后天人才来。 道宣律师问：﹁今天为什么这么慢？﹂ 天人答：﹁刚才有一位大菩萨在里面，房子四周都是金刚护法，因此我进不来。﹂道宣律师这才知道天人所说的菩萨是窥基大师。 大师有一次游五台山，在西河古佛刹过夜，当夜梦身在半山中，山岩下有无量人众，唱出悲惨哀苦声音，冥冥之间，首先不忍听闻，后来徒步往下坡看个究竟，忽然抬头向上看见一城池，城中有人喊声：﹁住！住！住！基公您不合来此地。﹂是时有二位童子自城出来，问大师说：﹁汝看见城下那些罪苦众生吗？﹂ 大师说：﹁我只听到哀号声音，没看见他们。﹂ 二位即时丢下一支剑，叫大师：﹁剖腹自然能见他们。﹂ 大师听后举剑即时剖腹，腹开后射出二道金光，照亮山下，见无数众生，受极苦罪刑，时这二位童子入城持二卷白纸和毛笔给大师，大师接后而去，天亮醒时觉得非常惊异，第二天，寺中一角落光芒四射，大师循这道光寻找，竟然发现内有一弥勒上生经，和数卷发光纸。当他回忆昨夜之梦时，心想，必定是慈氏菩萨令我注解本经，以救众生出离苦坑。 大师一生常造弥勒菩萨像，供人朝拜，又叫礼拜者发愿往生兜率净土，朝见弥勒慈尊。大师每日对弥勒慈尊像，诵菩萨戒一遍，持后又发愿往生兜率内院，久而久之，全身竟然现祥瑞之光，非常灿烂，后来在五台山，以玉石造文殊菩萨像，写金字般若经后，身体也发光。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |