要如何学佛

海云继梦法师

　　认识佛教与其他宗教?

　　我们进入佛门学佛，必先了解佛法与其他宗教有何不同。若只是寻求心灵寄托、求平安保佑，那就与民间信仰没有差别了。

　　事实上，佛法与其他宗教是截然不同的。举例来说，关于「信」，全世界的宗教都有这种特色，要求教徒绝对的相信，但是不能问为什么？例如：基督教中没有人问上帝为什么要创造天地万物？上帝要不要吃饭？为什么要按照他的形状来制造人类？这些问题根本不能问，即使有人问了也无法得到解答。总之只要相信主就对了。所以说：「信我者得永生，不信者下地狱。」这其实是一种暴力的情形。

　　佛教与其他宗教还有另一个主要的差别，全世界所有宗教都告诉信徒，要相信教主是万能而且是高高在上的，任何人都无法比得上。信徒必须为教堂、为道场，做一种永无止尽的付出与奉献。大多用宗教仪式来祈祷，顶多满足了一些愿望，以致于不管如何用功的信徒，都只能够到上帝的身边，成为天国的子民而已。

　　佛教教导我们要觉悟真理来解决实质的问题，不会给我们一种虚幻的安慰。佛教告诉我们，只要完全按照佛陀的教法，去亲身体验与实践，就可改造自己，成就与佛陀一样的殊胜境界。

　　佛法的教育不是迷信，也不是给人虚无的幻境，而是在进行一项伟大的心灵工程与生命改造，这才是我们真正所要追求的目标。

　　清净自性心

　　人与人之间彼此要是不了解，就会出现很多的隔阂，所以才会有「沟通」这种方法。在沟通之后你只是用识性，用大脑去了解人与人之间、你跟他之间的部份。当你跟他是结善缘的时候，你就会用大脑去了解、接纳对方，可是当你跟他是恶因缘的时候，你的大脑根本无法去接纳对方与他相处，只会排斥、抹黑对方。

　　所以，你会发现，人类在这世间为了生存只有三种现象：不是一再的把他「美化」，就是一再的「丑化」，另一个就是「无记」，就是对他不熟悉、始终不认识，这就是大脑取向的作用。要是能够真正了解对方，用生命去感受及体会，这就是生命取向的升华。

　　每一个人都有这么一个珍贵、真实的清净自性心，我们之所以尊重他、了解他、爱惜他，就是因为这一个清净自性心，那么你的生命品质将会非常高。如果感受不到自己的清净自性心，更感受不到众生本具的清净自性心，那么，人与人之间就只是擦肩而过、互无交集、视同陌生人而已。

　　即使因为交谈、表现，而让你感受到，他跟你相应而得到认同，那么这都只是识性的作用，而你的大脑运用也只有这么一点点，不能够真正的进入生命核心，也没有办法去体会真实存在的重点，这样的话，你在这个世间再怎么修，都只是有漏的福报。

　　意识形态

　　以前是过新年才会穿新衣、戴新帽，如果平时买新衣戴新帽，人家就觉得奇怪，是不是有特别的事？可是现在几乎天天穿新衣戴新帽，为什么会这样？因为我们依赖的是社会标准，以往物质缺乏的时代是那样子，现在物质文明发达是这样子，所以不以为意。

　　依赖社会习惯而无法改变，这是落入惯性，惯性来自于我们的意识形态。遵循着意识形态而产生的惯性，会想当然尔地认为凡事就是这样。一旦如此，就无法超越、无法突破。用惯性的人是用大脑思惟，用生命思惟的人不会落入惯性。

　　我们的生活往往：早上六点起床、七点吃饭、八点上班，中午休息时邀你：「走吧！吃饭。」就先拿个表看：「喔！十二点了，吃饭。」奇怪！吃饭跟看表有什么关系？因为活在意识形态里，因为十二点到了，所以该吃饭，即使不饿也吃，而不是因为饿了想吃。所以当：「我不饿，喝个咖啡就好。」人家就觉得很奇怪。这奇怪吗？不饿为什么一定要吃？早上可能多吃了，现在还不饿，所以暂时不吃；但既然是休息时间，就陪大家喝杯咖啡，这样不好吗？可是人家就「是不是情绪不好？发生什么事？」这叫作「惯性」！

　　生命的本质不是这样，不饿就不要吃，饿了再吃嘛！可是意识形态告诉我们要定时定量。生命真的如此吗？什么让时间把你架住呢？这就是惯性。惯性是大脑运作的标准，离开惯性，大脑就不会运作，能不能将它放下，重新来，过一个非常活泼、自在、不受惯性牵制、没有意识的阴影笼罩、没有任何干扰，完全自在解脱的人生呢？这就是真实的生命，也是全方位的人生。

　　幸福的魔法

　　一个人如果能感受到家人的爱，那么对于外面的毁誉、荣宠，就能抛开，否则就只会向外寻求寄托，求得掌声和关怀。

　　所以，人应该要时常的去深思与反省，常常反问自己：我这一生有什么事情，是值得提出来与人分享的？而不是只停留在物质的享受上，要多去感受人性中那份温暖、关爱，以及那份自然的体贴。

　　譬如，有空的时候，和家人坐在一起泡茶聊天、闲话家常，互相的去欣赏对方，享受在一起的感觉，这种的体贴和关心，正是生命中最真实的存在。

　　如果在家庭生活中，先生回到家里只想当老太爷，漠不关心，太太就会把家事，视为例行公事交差。夫妻之间看不到彼此的辛劳，只看见晚回来的时间、按时交出的薪水袋。如果婚姻、家庭成为这样的关系，那人生岂不是太可怜乏味了。

　　因此，作先生的人，有没有特别去感受，家里的饭比餐厅的好吃呢？因为菜里面添加了太太的爱和关怀，吃饭时要用感恩、赞美的眼神，回看太太一眼；当洗完澡换上干净的衣服时，要特别去感受那份温暖，这就是幸福的标记。

　　佛法告诉我们要觉醒，不要把家变成只有人住，看不到人性的光辉，没有内涵的空壳子，这会是一个很苦闷的人生，这种钟摆式的生活，毫无意义。

　　家人之间彼此的互动是相互依存的，唯有将人性从家庭生活中先落实，而当我们走进社会时，必然就会把这份关怀展开，运用在别人身上。这种光芒的展露、照耀，很自然就会让这个世界充满美妙、祥和的气氛。

　　由此可知，美好的生活一定要先从家里培养。佛法就在生活中，它不是稀奇古怪的，它教我们感受、觉悟生活中的一切，要把原来执着于外在的物质给予破除掉，真正去面对生命中真实的人性面，确实感受生命的悸动，这份感动才是纯真的。

　　家庭华藏工程

　　在学佛的过程当中，大家一定要能够圆融，也要适时的让家人能够一起参与在其中，会发现家里的人，都会是很好的护法。千万不要一直跟家人灌输佛法的道理，以及要求大家跟你一起做功课，这对没有学佛的人来说会很排斥。佛教的道理要在适当的时机，让家人知道及了解，但是在修行上面是自己要精进用功的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)