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『有所施作，当启三尊』，我们靠谁？要靠三宝。三尊是佛法僧，这个意思就是一般人所讲的，要求三宝加持，求佛菩萨保佑，这是对的。但是，你一定不能迷信。佛菩萨用什么保佑你？佛菩萨用经教保佑你，你要从经典里面了解宇宙人生的道理，你要记住佛菩萨以经典里面的教诲，我们依教奉行，必定得善果，这就是佛菩萨保佑。假如我们不能够奉行，这个果报你得不到，佛菩萨不会凭空赐给你，没这种道理。学佛一丝毫迷信都没有，佛法是正法，我们一般人讲合情、合理、合法。 『佛之玄通，无细不知』，这是真的。「玄」当作深讲，「通」是通达，佛对于宇宙人生一切事理没有一样不通达。玄，在此地可以说是究竟圆满的通达，所以没有一样不知道。经上讲的末法时期，说我们这个时代，佛说这个经在三千年前，三千年前就知道我们现代社会状况，现代人学佛所遭遇的这些困难，所遇到的一些魔障，佛清清楚楚、明明白白。只要读经、解义、依教奉行，这些障碍都能够克服。再看下面一段： 【戒德之人。道护为强。役使诸天。天龙鬼神。无不敬伏。戒贵则尊。无往不吉。岂有忌讳不善者耶。】 这一段的开示给我们很大的勉励，人一定要有戒、要有德。在这部经里面，特别强调的是十善五戒。无论在家出家真正想学佛，人哪里学起？从十善业道学起。十善五戒不缺，这个人就是『戒德之人』。『道护为强』，什么保护你？道德保护你。道德这两个字前面已经跟诸位解释清楚了。你所感应的，『诸天』天神，『天龙鬼神』这是讲八部护法神，天神护法，没有不尊敬你，没有不敬佩你，他们冥冥当中加持你，冥冥当中保佑你，你在这一生当中，纵然遇到有一些艰难障碍，自然就化解了。为什么化解？有天神、善神在当中加持你、保佑你；『无往不吉』。 诸天善神拥护戒德之人，这些例子很多，不但是出家的这些大德，连在家的大德居士都不例外。 我们想到备注《华严经合论》的李通玄居士，是在家人，这人有道德。他发心要替《华严经》做个备注想找一人清净的环境，他在路上，当然是到有山有水的地方去找，找一个好的环境。在路上遇到一只老虎，我们一般看到老虎都吓跑了，他不但不在乎，还告诉老虎，说明他自己发心要注经。老虎在这山上住得很久，山上环境它熟悉，「你能不能找个地方，让我把这个工作完成？」老虎就带他，果然一个山洞非常之好，那个山洞里也是老虎，李长者去了，老虎搬家，把这个山洞让给李长者。他在注这个经的时候，每天有两个年轻的女孩子来照顾他的日常生活。李长者注经的时间很长，对这两个女孩子从来也没有看一眼，也没有跟他谈过话，没有问她：「你们从哪里来的？」「家住哪里？」「你叫什么名字？」从来没问过，专心注经。这两个人替他照顾生活。《合论》完成之后，这两个人也不见了。他下山，总以为这两个女孩子是附近村庄里面的，总得去感谢人家，到附近村庄一打听，没有人知道，都不晓得，天人来供养！这是居士。无论出家在家，真正道德之人，心地到纯净纯善，你就会感动天人来供养，天人来照顾你。所以我们不要怕，「将来我老了，儿女不孝，我怎么办？」有天人来供养！ |