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阿难问事佛吉凶经讲记 第七卷

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第七卷


  诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第十面最后一段开始。

  受戒「从明师受戒」,这个戒的意思不是讲五戒、十戒、比丘戒、菩萨戒,不是说这个,是接受老师的考诫。这个备注上也都写出来了。老师怎样教导我们,我们一定要接受。有些时候难免我们会怀疑老师这种教导的方法,是不是能收到教学的效果?这种情形自古至今都在所不免,尤其是现代人。我们在日常生活当中,可以说是接受教学最多的、影响最大的,是什么?电视。现在小孩,小孩出生两个眼睛只要一睁开,他就看到电视,电视的教育影响现在人太大太大了。电视内容是些什么?这个我不说,大家心里都清楚。

  在早年,那还是老总统的年代,好像正是提倡「文化复兴运动」的时候,有一天,我在方东美先生家里遇到教育部有三位官员,他们去访问方老师,跟方老师谈文化复兴运动具体的办法,向方老师请教,希望方老师提供意见。这个问题问了之后,老师非常严肃一句话都不说,沉默了五分钟,然后告诉教育部的这些官员,他说:「有。」那些人说:「什么办法?」「第一个电视台关闭,第二个所有广播电视台关闭,第三个报纸杂志关闭。」教育部的人听到,「这个不行,这做不到。」然后方老师说:「这些东西天天在破坏中国传统文化,只要有这些东西存在,喊复兴中国文化只是口号而已!」这些话值得我们深思。谈到最后,这些官员向老师问了一个问题:美国是现在世界上最强盛的国家,当然在历史上我们所看到的,罗马也有亡国的一天,他们就问到:「美国将来亡国第一个因素是什么?」方先生毫无疑虑的说:「电视。」然后警告教育部,现在台湾电视还没有这么严重,要特别小心!如果走美国电视那种路子,台湾也不会有好日子过。

  社会的动乱什么造成的?电视教的。现在除了电视之外还有计算机,家长父母在家里以为自己儿女很用功都在学习。其实计算机里面负面的教育他不断在接受,这不仅是社会动乱的根源,也是世间大灾难的根源。方先生那时候讲,这么好的高科技的工具,可惜我们人不会利用它。如果用这些好的工具,真正发扬中国传统的教学,我想我们的社会只要半年就安定了,一年和平就现前了。非常可惜,我们没有去利用它,我们懂得很想去做,限于条件的不具足,我们知道成本很高。在当年三家电视台,台视、中视、华视,主导新闻的好像都是我的同学,他们来找过我,开出的价钱太高了,我们小小的图书馆负担不起。这是要社会上真正所谓志士仁人,有财力、有地位发心来弘扬正法。

  七十年代英国历史哲学家汤恩比曾经说过:「解决二十一世纪的社会问题,只有中国孔孟学说跟大乘佛法」,他讲的东西很多,他对中国非常赞叹,有部分的著作已经在台湾翻成中文,我看到两种。这个人的言论对全世界都有影响,这些话很值得我们深思。

  所以有一些我们自己有成见,接受老师的教诫就比较困难,很难专信。所以教学,最好教学的年龄从三、四岁开始,「少成若天性,习惯成自然」,学问的根底从幼年的时候培养,中国古时候教学都是如此。民国成立之后,逐渐效法西方教学的方式,把中国传统的教学舍弃掉了,中国才有最近一百年的大灾难。这些事情往年胡秋云先生讲得很多,我不知道胡先生现在还在不在,我跟他多年失去联络了。他过去是立法委员,这是真正有学问、有德行的人,值得我们晚辈尊敬。他告诉我们:中国近百年来的灾难,根本的原因是什么?是中国人丧失了民族自信心,这是真正的原因。我们听了他的话,冷静细细去想想,他讲得一点都不错。丧失到什么程度?连月亮都是外国圆,你说糟糕不糟糕!什么都是外国好,好像中国的祖宗几千年累积下的是一无所取,全面学外国人,今天受这个苦难,这个苦难外国人也一样在受。

  所以英国这位大学问家,他告诉世界人,中国古老的东西可以救现在的灾难;必须要外国人提倡,我们才能省悟过来,外国人要不提倡,我们永远把它当作垃圾丢掉了,这是罪过。所以我们一定要恢复民族的自信心,一定要相信老祖宗的智慧,相信老祖宗的经验。我们的老祖宗说老实话,在全世界任何一个国家民族都不能比的。

  我们祖宗对于后代爱护备至,他们智慧经验的结晶如何传递后代,发明了一个了不起的工具,就是文言文,这是全世界所没有的。我们的祖宗有智慧,知道语言是会变的,如果文字跟语言同一个路,那文字也会变。像西方一样古老的拉丁文现在没有人懂,要靠专家,怎么能普遍承传?中国老祖宗想到这个问题,所以把语跟文分开,语言可以变,文决定不变。我们有一点文言文的基础,读孔子的书、读孟子的书,这些人距离我们二千五百多年,还如同面对面通话、写信一样,这个工具了不起。我们如果不学习文言文,就把纵的这个面断掉了。文言文学习难不难?跟诸位说不难,我现在手上过去有三十几册,民国初年小学生念的国文,因为搬来搬去得太多次,遗失掉了,大概现在还有十几本。民国初年的小学生的作文,现在大学文学院的学生都看不懂。那个时候是什么年龄?十一、二岁,大概是九岁到十二岁这个年龄学习的,他们的作品。

  文言文怎么教?最重要的是背诵。我们从前在台中跟李老师学佛,李老师非常重视古文,我在台中十年听他老人家讲《古文观止》,这一部书三百多篇全部讲完,十年,每一个星期讲一次。告诉我们:「你能够背诵五十篇古文,你就有能力阅读文言文,这把钥匙就拿到了,三藏经典、《四库全书》你就有能力去年;你要能背诵一百篇古文,你就有能力写文言文。」所以要努力,一个星期背一篇,一年就能背五十篇,只要你下一年的功夫,你对于三藏经典、《四库全书》文字上的障碍就没有了。为什么不干?不肯下功夫,钥匙你拿不到。台湾是宝岛,宝在哪里?宝在政府到台湾之后,把这些重要的典籍带到台湾来了。文渊阁藏的《四库全书》,词藻堂收藏的《四库荟要》,国印《四库全书》,世界书局翻印《荟要》,《荟要》尤其珍贵,因为《荟要》只有一部。当时乾隆编这个书的时候,《荟要》只有两部,一部就在词藻堂,是乾隆折书坊,另外一套收藏在圆明园,圆明园有一套《四库全书》、有一套《荟要》,八国联军的时候烧掉了,所以《荟要》只剩下一部。《四库全书》当时一共写了七部,现在在中国大陆听说还有三套,但是现在中国大陆也印出来了,我们这边也印出来了。商务印的本子印得非常好,一千五百册,我对于这些文物非常重视,《大藏经》在台湾也都陆续出版。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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