心意善恶。口所欲言。何时度脱。得道往生。皆豫知之。】

　　他都晓得。这一段经文如果我们真正能肯定相信它，我们在起心动念自自然然就检点了。为什么？诸佛看得清楚、听得清楚，我心里想什么他都知道。『心意善恶』，他都知道。我们有什么事情能瞒人？没有一样。这是真的，千真万确的事实。不要以为我们今天所作所为佛菩萨不晓得，是我们自己迷惑颠倒，佛菩萨清清楚楚！你什么时候发心，什么时候得度，什么时候往生，都知道。所以你往生的时候，佛菩萨一定来接引你，你不要害怕往生时佛菩萨忘掉了，他不来了，这怎么办？不可能的事情。这经上讲得清清楚楚、明明白白的，他一定会来。所以只要我们的信心清净，愿心真实，死心塌地念这一句阿弥陀佛，决定有感应。下面就是介绍观音、势至。末后特别告诉我们，如果我们有急难恐怖，你就诚心诚意念观世音菩萨。

　　世间善男子。善女人。若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨。无不得解脱者。】

　　这是应当要记住的。所以你急难的时候，念观音菩萨，观音菩萨确实加持。第二十九章是前面一章的延续，显示西方极乐世界的菩萨，「愿力宏深」，决定一生补处。虽然生在西方极乐世界，依然不舍度生的愿，生到西方极乐世界，我与他方世界很多众生有缘分，我想救度他，行不行？行。可是我们在许多经典里面看到，菩萨在未成佛之前，最好是不要离开佛。我现在又不想离开佛，又要去度众生，怎么办？在西方极乐世界可以办得到。为什么？那一边的人神通广大，佛有千百亿化身，你生到那里去，你也会有变化身。换句话说，他方世界想度诸众生，化身过去了，佛面前？佛面前你自己还在。可以同时在佛面前听法，又到他方世界去礼佛、供养、闻法、度众生，样样事情都干，千百亿化身。我们在此地分身无术，这苦恼！他们那里是分身有术，这才真正圆满！何况这些菩萨们又辗转教化，辗转的度脱，使佛菩萨的教化，佛菩萨的功德，确确实实能够达到无量无边。

　　我们今天发心学佛要晓得这一个事实。佛给我们的恩德太大，怎样才能报佛恩？唯有辗转教化，这是世出世间第一功德，没有比这个功德更真实的。辗转就好比说我们尽心尽力帮助别人，使别人认识这个法门，理解这个法门，他就自然会修学这个法门，我们有这个心愿，尽心尽力去做，这功德就圆满。现在这个世间众生实在讲业障深重！所以有很大的灾难会来临，那就是这个法门有障碍，不能够普遍的推行。我在加州，有一天杨一华提出一个问题来问我，他说好像在我们中国，国家最强盛的时候，人民生活过得最好的时候，也就是佛法最兴盛的时候；国力衰了，老百姓受苦了，佛法衰的时候。我说不错，一点都没错。你看中国历史，看国力的兴衰，老百姓的苦乐，你看佛法；佛法兴国力就兴，佛法衰国家就衰。实在讲，这里头并不是神明保佑，你这样想法错了。佛法是教育，教育办得好，那社会一切自然好；教育失败了，那国运当然走下坡。

　　佛法是教育，教人断恶行善。譬如前面，我们刚才念的西方极乐世界那些人，那个人的数量是无法子计算的。每一个人天眼洞视，天耳彻听，他心遍知，我们晓得这个事情，我们还敢想一个坏念头？还敢做坏事？人人都有这个觉悟，都不敢存坏心，都不敢做坏事，天下就太平了，国家哪有不强盛的道理。人为什么敢为非作歹？他不相信有三世，不相信因果，不相信佛菩萨有这个能力，他不相信！所以这是最好的教育，最好的教学，叫你每一个人都守本分，处事待人接物都要凭良心。王阳明讲的「良知」，我们中国俗话说良心，在佛法里面讲的是菩提心，是清净平等慈悲。要本这个心处事待人接物，能够用这种心我们在日常生活当中，甚至於工作，讲到处事待人接物统统是积功累德，都是修行。於世出世间一切法不迷不颠倒。

　　下面「菩萨修持」，实在讲追述从二十八章就是「大士神光」一直到三十二章「寿乐无极」，这几章的经文全都是说明西方极乐世界这些人的德行。第三十章特别说他的行持，「菩萨修持」，这些我们应当要学习的，要把这些经训变成我们自己的行为。这一些菩萨有定力、有智慧、有神通。这神通浅而言之，就是才艺能力。他有办事情的能力，他有才艺、有威德，而且是无不圆满。底下这一句：

　　诸佛密藏。究竟明了。】

　　『诸佛密藏』是什么？给诸位说就是这一句阿弥陀佛。对於这一句阿弥陀佛的意义他明了。这一句阿弥陀佛是一切法的大总持法门，换句话说，一切佛法都在这一句阿弥陀佛包括之中，没有一法漏失的。所以你念这一句阿弥陀佛，就是一切法统统都在其中。《华严》上说「一即一切，一切即一」，这个一就是这一句阿弥陀佛，这真正不可思议！

　　底下一章说「真实功德」。这是说明菩萨自利利他的妙行功德。帮助别人是真正的帮助自己，这是一般人不知道的。一般人是自己跟别人界线划得很清楚，不晓得帮助别人才是真正成就自己。自他原本不二，这个道理很深，实实在在是事实真相。一定要到自己心境有相当的清净，才能够体会得到，才能够见到，而后才晓得古今以来真正舍己为人的人，我们晓得这种人是真正觉悟，真实智慧。才会发现，才晓得知道他为什么那么做法。我们看这个人很傻，其实他一点都不傻，他比我们聪明太多了。觉悟之后才晓得自己以前很傻、很愚！

　　第三十二章「寿乐无极」。这以下都弥勒菩萨当机。前面是阿难，这是弥勒菩萨当机。所以这个经文一开端。

　　佛告弥勒菩萨。诸天人等。无量寿国。】

　　一开头佛劝我们往生西方极乐世界，给我们叙说西方极乐世界。这就劝『弥勒菩萨，诸天人等』，也就是当时在会的这些大众。说明『无量寿国』，就是阿弥陀佛的国度。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)