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你看《华严经》上五十三参，五十三位善知识所修的法门完全不一样。他们口里跟别人谈起，总是自己谦虚，赞叹别人，规矩。如果赞叹自己，批评别人，这已经破了戒，菩萨戒里头「自赞毁他」，重戒！《瑜伽菩萨戒本》这一条是列在第一条，自赞毁他，堕无间地狱。你说为什么这么大的罪？他谤佛、谤法、谤僧，他毁谤三宝，你批评是毁谤三宝。这个法门是佛说的、佛教的，你毁谤它，你谤佛；法是佛传的，你谤法；那么多修行人依照这个方法修行他真有成就，真的开悟、真的明心见性，你谤这些人，佛法僧你都谤到了，你不到地狱谁到地狱去！不同的门派、不同的经教、不同的法门，只要是佛传的，都要尊敬，都要恭敬，都要供养。所以，自己谦虚，赞叹别人，这是佛的大戒，一定要遵守。 ——净土大经解演义 （第四四九集） 2011/6/11 日本冈山净宗学会 档名：02-039-0449 …… 自性里面无量无边的智慧、德相，用七宝色来比喻。流出八万四千种光明，这就代表佛法八万四千法门。一一光明有无量无数百千化佛，八万四千法门每一个法门都能成就无量无边众生作佛。「法门平等，无有高下」，为什么？统统是自性流出来的，统统是佛所说的，所以法门平等。自赞毁他，这就是毁谤三宝，决定不许可的。为什么佛要说这么多法门？是自性本具的，法尔如是。你要问佛为什么这样说法，因为一切众生根性不相同，不是一个法门能普度的。佛非常慈悲，你喜欢什么法门就教你什么法门。 无量无边的法门，实在讲有个共同的纲领，也就是共同的秘诀，所以它是平等的。共同是什么东西？看破放下，无论哪个法门都离不开看破放下。所以只要你能看破放下，你不就成佛了吗？你功德不就圆满了吗？每个法门都是这样的，你仔细去观察，你去学习，你就会发现了，没有一个法门不是教我们看破放下的。所以，看破放下变成佛法修学的总纲领、总原则。如果不教你看破，不教你放下，那你学习就非常非常困难，用尽了气力，用了许许多多时间，不得其门而入。不能不知道。我们现在知道了，有没有放下？没有。放下就证果了，为什么不肯干？这也是章嘉大师告诉我的，你没有看透，你看破有问题。真看破了，不要人劝，自然放下。所以他老人家告诉我，佛法的修学知难行易，放下容易，知太难，就是看破太难了。所以释迦牟尼佛四十九年讲经教学，为什么？帮助你看破，帮助你了解事实真相，你才会真肯放下。放下佛不要教，你自然放下，为什么？你想成菩萨、想成佛，想离六道轮回，想离十法界，放下就行了，放不下离不开。所以放下不需要佛教，看破要佛教。 ——净土大经解演义 （第四四九集） 2011/6/11 日本冈山净宗学会 档名：02-039-0449
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