那样，跟行尸走肉是一样的。对自己的生活、修行绝对没有好处。

　　所以，要坚持定课，不然，境界来了，就挡不住，就算掌握了再多的理论，行持上没有力量，也不妥。

　　借沙弥日志，把师父当年给予我的教授告诉大家，行持后，结合自己受益的体会，供养给大家。

　　这些定课，确实是有用，在面对境界时，在说话的当下，在处理事情的同时，随时观察自己的念头，哪句话是什么动机，哪个情绪是什么动机，掌握了以后，虽然不能完全地驾驭自己的情绪，但是至少做到可以控制住。

　　起烦恼的时候，自己也知道，观过的时候，自己也知道，知道了，就不怕。以后有的是时间对治，就怕不知道。稀里糊涂地就顺着习气滑下去了。

　　在家人，只要稍微提地起一点点这样的功夫，对管理、工作、居家过日子、教育孩子、与人交往等等等等，相信在遇到大事的时候，多少能驾驭一下自己的情绪，不至于卡在一个地方出不来，而在小河沟里翻船，当然，这个功夫越深越好，最好能从解决粗猛烦恼的高度上升到解决微细烦恼的高度；对出家人来说，我个人觉得，可能这是一辈子要往里深入的功夫。