以前，出坡时让我打扫佛堂，正用拖把干着，忽然计划有些变动，需要大家一起去打扫厕所，法师说，某某，先不要打扫佛堂了，你先跟大家一起去打扫厕所吧。

　　因为我已经干了一部分，心里想干完，放不下手里的拖把。

　　注意，核心就在这里，因为我放不下手里拖把，放不下的原因是，这件事情分配给我了，这是“我”的事情，所以，我一定要把它干完，我的事情，当然重要，还有，分配我打扫佛堂，这个工作已经在我的心里挂着了，不干完，就有心结，时时刻刻地牵挂着，挥之不去。

　　放不下，就是我的烦恼，我的烦恼开始操纵我了，看看是怎么操纵我的。

　　法师让我先跟大家一起打扫厕所，我恼怒地回答，我正在打扫佛堂。法师说，可以先打扫完厕所，再安排人和你一起打扫佛堂。

　　此时，我已经被烦恼彻底攥住，表情和声音完全失态，只是自己看不到而已，别人都看到了。

　　我已被“我执”彻底拿下，内心深处真实的想法是，我就不想听法师的，就不想跟大家随众，只是当时自己意识不到而已。于是就回答，我认为打扫佛堂更重要，既然我们学佛，那就要恭敬佛堂，难道我们来学佛，会认为厕所比佛堂更重要吗？佛堂是佛待的地方，难道你们连佛都不恭敬了吗？所以，我要坚持打扫佛堂。

　　这个理由一出来，法师自然无话可说。所有人都无话可说。只好随我了。

　　你看，过去的我就是被“执著”困到如此地步，更不可理喻的是，烦恼如此狡猾，竟然拿佛当借口，拿佛说事。

　　其实，当下，就放下拖把，跟大家一起去扫厕所，不就得了。那样就意味着我战胜了一次烦恼，做到了一次随众，做到了一次依师。

　　反之，我就随顺了自己的烦恼，违逆了一次师长，坚固了一次“我执”。

　　其实，当时我的本意是认为佛堂分配给我打扫，所以佛堂是我的事，我的事当然重要，厕所分配给别人的，是别人的事，别人的事当然就不重要。假如把厕所分配给我打扫，佛堂分配给别人打扫，我一定会找出一个打扫厕所比打扫佛堂更重要的理由。嘴在我脸上，想怎么说都在我。

　　不知道，现在这么判断在不在理，如果在理的话，那修行确实是很残酷的事情，我甚至想，如果我没有跟大家扫厕所，而是随顺自己的烦恼继续打扫佛堂，从万法唯心造的角度讲，我不是给佛在干事，我是在自己的烦恼干事，到底有没有功德和福德都很难说。

　　倘使，我随顺大家，战胜了烦恼，放下拖把，去打扫厕所，我想，福德和功德应该都很大，心情也会很好，跟大家的缘分也会很好，跟师长的缘分也会很好，一切都好。否则修行就修偏了，甚至修反了。

　　最可气的是，拿佛说事，拿佛当挡箭牌，保护自己的烦恼，佛真是天下第一冤屈的人，天天坐在佛堂里，被人家冤枉。

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