沙弥日志（90）
早殿后，旭日东升，霞光万道，把凤凰山下的见行堂映得红灿灿，格外庄严。看来今天是一个艳阳天，一扫连日来的阴天的灰色调，让人的心情也随着这多日不见的好天气明朗高扬起来。一日之计在晨，早上殷重的缘念三宝，策励一天的随众作息，寺院的生活，日复一日，简单而稳定，不管是出家众，还是居士义工，从每天早上四点半的早殿开始，到晚上九点半准时休息，这期间有学习，有出坡劳作，每天福慧双修，和合增上。 尽管常常会跟别人讲修行是改习气，是修正自己不好的行为和毛病，但是，总还是有人会问空性的问题。 空性我是一点儿也不懂。道理也能扯一些，但都是瞎扯。 还有人问“心”到底在哪里的问题，同样，我也是一点也不清楚。虽然狠狠地读过《楞严经》里七处找心的经文和注释，但是，依然不知道自己的心在哪里，即不是心脏也不是眼耳鼻舌身，即不在内也不在外，多难的事情啊。 连心都不知道在哪里，但还天天讲心，修心，谈心情，想心思，真是个很茫然的事情。 现在，我只能先试着在自己的念头上拿捏拿捏，看看能不能有所突破。 以往，我们认为自己是可以支配自己的，想让手挖鼻屎就可以举手挖鼻屎，想让脚趾头动就可以动，想做个鬼脸就做个鬼脸，如果愿意的话，想伸手在胳膊窝下搓个泥丸就搓个泥丸。 我们可以做我们想做的任何肢体动作。 因此，我们就认为我们可以控制我们自己，就认为我们是自由的，我是属于我的。但是，我们想控制一下自己的念头，却如此之难。 这才相信，自己是控制不了自己的。 上早、晚殿的时候，基本上都是在打妄想，好不容易把念头专注在了念诵上，很快就跑掉了，不知道跑到哪里去了，等想起来，再把念头抓回来的时候，念诵都要结束了。而且，也不知道念头去了哪里，什么时候跑的。 用斋之前，先下决心，这次用斋一定要让念头住在咀嚼的动作上，但是，饭一到嘴里，就开始打妄想，等想起来要用用功找找念头的时候，都快要吃完了。 最要命的是，越是打坐、吃饭，诵经，上殿这样用功的时候，念头就开始乱跑，开始想那些不着边际的事情，构思工作，安排事项，越是这个时候，杂事就越清晰。 过去禅门有个段子，说是有个卖豆腐的去高旻寺，看见僧人们打坐，就说，我也坐坐看，看看有什么好。僧人说，那你就坐吧。这个卖豆腐的坐了一会儿，起来连连赞叹说，打坐真好打坐真好。人家问，好在哪里？ 他说，十年前别人欠我一块豆腐钱我都想起来了。 过去，我的师父曾用一种极度朴素的语言跟开示过我，说，修行就是要断妄念，人的妄念如同流水，一个接一个没有止歇，我们通过各种方法把这个妄念断掉，在下面一个念头还没有生起来的时候，刚才那个念头已经过去了的时候，要的就是中间那个被截断了念头的状态。 |