沙弥日志（99）一定要写出来，那就是这一段话：“从小到大，很精进地学习、工作、生活了四十年，都是为了向外证明自己跟别人不一样，现在，出家了，依然很精进学习、工作、生活着，但却是为了向内证明别人跟自己其实是一样的。以前越证越无明，现在越证有可能越光明。” 这句话要是有共鸣，下面的，您看不看，都无所谓了。 寺院在2010年的十、一期间举行“精进共修”法会，僧俗大众近800人一起共修。师父开示讲法，具体内容，博客上很快就会有文字版，也会有录音流传，我就不饶舌了。讲法结束后，跟着师父进了丈室，师父又叮嘱了几句。 跟师父在一起应该是不需要组织语言的，写文章就需要组织一下，所以就有了文章开头的那段话。 应该算是个出家历程的刻度吧，苦苦地搞了这么久，出家，背书，随众，出坡，读书，听师父过往的开示，历事练心，搞啊搞啊，到今天，就搞出这么一段话来。 感觉很值得，也很冤枉，就这么一句话，竟然需要搞这么多事，我真是个超级大笨蛋。 我问师父，师父啊，要是常常跟您在一起，时间一久，岂不就通了啊。 师父回答的意思大致是说，也要看根器，人是会变的，有的人也会在这条路上出障碍。 我问，是不是一眼就能看出根器来。 师父说，也要观察。 我问，今天的讲法是不是五年前就准备好要讲给大家听的。 师父说，当然，主要是讲给在山上待得比较久的人听的。 到这里，真的是感慨万千，一个善知识，耐心地调教一群人，建道场啊，观察根器啊，盖房子啊，洒扫应对啊，出博客书啊，上殿啊，调啊调啊，忙啊忙，从不嫌烦。 我把听法的理路归纳了一下，大致得出这样一个线索来，刚上山，不管是靠仪轨还是靠天分入了佛门，师父会有一个叫“认识烦恼是修行的开始”的教授，知道了自己有烦恼，还要历事练心，一边做事，一边练，练得好的，然后烦恼就不起了，也不观过了，在这个阶段中还有种种的教授，到了2010年的十、一，开始绝相超宗，把藏传、汉传、南传揉在一起讲，继续深入，开始鼓励我们修“以德报怨、随缘、无所求”。 倘若一开始就修这个的话，人估计就跑光了。 但是，现在修，就有可能，因为修起来，就意味着我们可以从这里契入破“我相、人相、众生相、寿者相。” 有可能把我们的分别心扒拉开，破人我是非，真正见到平等无二。 我们使劲地学啊学，一个法类又一个法类，最后不是得到什么，而是把我们内心的染污清除掉，有没有成就不是看我们学了多少，而是看我们放下了多少。 从我自己所获得的教授次第上看，从“无我”开始，到“看别人都和自己一样”无常，随众。 |