结果，色身这个东西确实是贱骨头，刚有点想困的意思，一抽出针来，寒光闪闪地，就打了个激灵，吓得立刻老老实实听法了。

　　越听越兴奋，后面的听法如同听一个长者的尊尊教导，句句入心，而不像以前庙堂上的讲法，听一会儿，眼皮就打架。

　　听法没用上针，诵经用上了，现在我确信犯困就是业障，平时散心杂话的时候绝对不困，一诵经，需要提起专注力了，就困。

　　使针扎，是个好办法。不能轻易迁就这个色身。长久以来，他困了我就得躺着，他饿了我就得吃，他想干什么我就得干什么，现在轮到我收拾他了。他得听我的。我让他坐着他就得坐着，我让他专注他就得专注。

　　最后，就算是拼了老命也要设法做到，我让他有，他就有，让他没有，他就得没有。

　　另外，我从不做笔记，这可能是个坏习惯，但也有好处，那就是不做笔记能全神贯注地听，锻炼忆持能力，文字版和录音都有，笔记似乎没什么真实的用途。但对记录下某个段落有好处，不过我更喜欢将前前后后的开示都结合起来思维，锻炼宏观领悟的能力，不在某个精彩语句、片段上躺着。结合所学的经论，结合境界中的那些体会，去领悟。

　　总的来说，就是设法知道师父讲来讲去究竟要告诉我什么，我要做什么，要做到什么，目标在哪里，行持的下手处在哪里。

　　搞清楚那个我到底是怎么没有的。

　　然后，有可能哗啦一下就通了一点，就跟思想的下水道被捅出一个小缝。再使使劲，应该就更通了。