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遇到这两位老人，章嘉大师就教我这三种布施，三种果报，教我修。我就告诉他老人家，我说我连生活都很困难，哪有钱去布施？他就问我，一毛钱有没有？这个有，一毛钱有；一块钱有没有？这行，一块钱有。你就从一毛、一块布施起，布施的心不可以中断。譬如人家放生，我们出一块钱，一起放生！人家印经我们出一毛、两毛，随喜印经，这个他教给我的，这行，我能做得到，这做一辈子。先就是真的一毛一块做起，你看以后居然我们可以赠送《大藏经》，这是从前作梦都想不到的。这么多年来我们赠送《大藏经》大概是有六千多套，我们准备后面再印四千套，满足赠送一万套《大藏经》。佛告诉我们的话完全兑现，愈施愈多，财布施愈施愈多，虽然身上没有钱，要做什么事情，真叫心想事成，钱就来了。法布施是我们一生最主要的，因为世尊，你看就是《金刚经》上就做了许多比喻，大千世界七宝布施，比不上为人说四句偈，所以法布施是无量的功德。我们明白之后李老师劝我学讲经，学成之后我三十三岁开始讲经，到今年刚刚好也是四十九年，四十九年没有中断，也就是抓住了一门深入，长时薰修。 我跟李老师十年，基础在那个地方紮下来的。他老人家教我五年当中一定要守规矩，那就是一门。复讲，只讲他的东西，不准加自己的意思，不准找外面的参考书籍。讲得是没味道，那是叫你学忍辱波罗蜜。你看《金刚经》上六波罗蜜，布施、忍辱讲得最多，“一切法得成于忍”，你不能忍你没有成就。一定要忍住，有自己的见解都不可以发挥，就是照老师怎么讲就怎么讲，漏掉的没有关系，你可不能自己添一点。到了五年，我跟老师讲我很得受用，确实心地清净，心地清净智慧就长了。我跟老师报告，我说我再守五年，十年。李老师笑笑没说话，笑笑点头。所以我守他这个规矩十年，十年修忍辱波罗蜜。你要能忍得住，你不能忍，你的基础就紮不牢，十年根紮下去之后，然后有悟处才能发挥，没悟处不可以。古人讲“讲经错下一个字转语，堕五百世野狐身”，这个果报很可怕，所以一定要定。守规矩是持戒，因戒得定，你看十年你一部经，一个方向、一个目标，心是清净的。 现在扰乱我们的心情是魔王，你知道吗？你家里头有个最大的魔王，你都控制在魔的掌握当中，所以你学佛学不成功。魔王是什么？电视！你家有没有电视？那是大魔王，这一定要晓得。现代的小朋友不好教，原因在哪里？他有个魔王管着他。那个魔王是什么？是游戏机，电子游戏机那是个魔王。有这些东西，你要不认识它，你不把它舍弃，你就不能成就。所以我学佛之后，你看四十多年，至少有四十五年，我不看报纸、不看杂志、不看电视、不看电影、戏剧，统统都不看，广播都不听，只看佛经。天天跟佛菩萨，跟圣贤人往来，世间的魔再厉害，我不跟你接近，你对我就无可奈何。所以我生活得很自在，生活得很快乐。这点就是我常常讲的自爱，人要自爱，自爱而后才能爱人。自爱就不要被这些人勾引，就不要被魔控制，你跟魔接触你是不自爱。你的清净心失掉了，你的德行失掉了，你把你的时间浪费在这些地方，你不能专精勤学，世出世法都不能成就。这不能怪它，要怪自己，它怎么样的诱惑，我只要不理它就没事。 譬如人与人之相处，这是一生当中不能避免的，你会遭遇到毁谤。别人毁谤你，无缘无故的毁谤，当然是有因的，因很复杂，多半都是嫉妒、障碍，这个要知道。我们学讲经的时候老师就告诉我，你讲得不好没问题，你讲得好的时候你走投无路，都被他说中了。你讲得还不错，信徒也多了，听众也多了，供养也多了，别人看到看不顺眼，把你挤走。我们遇到这个事情遇得太多，好在老师预先告诉我了，我遇到的时候一点都不讶异，老师说过了，走投无路。证明古人所讲的“同行相忌”，不是别人找麻烦，你出家，出家人找麻烦；你在家居士，在家居士找麻烦。所以不能出人头地，出人头地人家就要把你踏掉，这是我们不能够不知道的。最好的方法都是一概不理，不但不要去理会，还要念佛，还要把修学的功德回向给他。为什么回向给他？感他的恩。什么恩德？他来考我，看看我忍辱波罗蜜到什么程度，这一考试，通过了。所以他是我的老师，他来考试我。只要我们在一生当中，学到不怨恨一个人，不轻慢一个人，我们自己就有成就了。 没有怨恨，决定没有报复，让自己心平气和。古人教得很好，千万不能发脾气，你要知道，发脾气对别人的伤害三分，对自己的伤害七分，不值得，那不是个聪明人。所以自己要养生有道，什么道？心平气和，永远不发脾气。什么样的侮辱、陷害，我们都是感恩的心对待，他来考试。忍无可忍的时候，想一想歌利王割截身体，忍辱仙人都能忍，我跟他相比差远了，这一点怎么不能忍？那还怎么能修行，那就不是释迦牟尼佛的学生。所以要能忍，忍人之不能忍，你才会成就别人不能成就的功行。 在现前我们所遇的人事环境、物质环境，整个地球上的大环境，好像对我们带来的都是很不利的，是很不能接受的这些事实。但是我常常想，我也劝勉我们的同学，我说我们处在这个环境，是无量劫来希有难逢，为什么？这种环境逼迫我们，我们才真用功，这一生当中非成佛不可！如果没有这些环境，环境很好，不要紧，过几年还来得及，有的是时间，就把时间磋跎下去。所以愈是不好的环境，对我们的警觉心提升，使我们在很短的期间当中，一定要有成就。 最安全的时间是什么时候？给诸位说，五年之内。我们修净土的同学，五年之内决定拿到西方极乐世界的签证，拿到护照，那你就没有问题了。我们在《净土圣贤录》、《往生传》里面，看到念佛求往生的人，很多三年他就往生，预知时至就走了。早年我在台湾讲经，有不少的同学，在家、出家的都有，来问我，他说他们是不是念了三年佛，刚刚好寿命就到了？我想了一想告诉他们，我说不可能，哪有那么巧的事情？一两个可能有，那么多人都是三年就成就，这是决定不可能。那只有一个说法能说得通，他的功夫成就了，虽有寿命不要了，我提早去。只有这个说法才能够讲得通，这个说法是真的。 譬如宋朝莹珂法师，这是个破戒的法师，造的业造得很重。他这个人最大的好处，相信因果报应，他自己常常反省，肯定堕阿鼻地狱，想到地狱他就恐怖。他就向他的同参道友们去请教，用什么方法能救他，让他不堕地狱？有个道友就送他一本《往生传》给他看。他看了之后，痛哭流涕，很受感动。于是他就把他寮房的门关起来，一句佛号念到底，不吃饭、不喝水、不睡觉，就是一句佛号念下去，念了三天三夜。所谓是诚则灵，至诚感通，把阿弥陀佛念来了。阿弥陀佛告诉他，你还有十年阳寿，你好好的去修，十年之后我来接你。莹珂法师看看阿弥陀佛就说，“不行，我自己的劣根性太重，禁不起诱惑，十年我又不知道造多少罪业，我十年寿命不要了，我现在就跟你去。”阿弥陀佛也就答应他，“好吧！三天之后我来接你。”他很高兴，阿弥陀佛走了。他房门打开告诉寺庙大众，他见到阿弥陀佛，三天之后来接引。寺庙里没有一个人相信，好在时间很短，三天，到第三天看你怎么办？第三天他就请大家念佛送他。念不到一刻钟，不到一刻钟他就告诉大家，我看到阿弥陀佛来接引我，向大家告辞，他就往生了。你看他没有生病，人非常正常，三天三夜。证明《弥陀经》上所讲的若一日，若二日，若三日到若七日，真想去。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |