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所以看到真是很难过。我跟校长讲，你到我们学院看看我们的上课，我们一天几个钟点课，你看学生专心，这点就比现在学校的学生强多了。我们看到这个现象感到是忧心忡忡，底下这一代怎么办？真是令人担忧的一桩事情，时间并不长，二十年之后这个社会怎么办？二十年，大概我等不到二十年，我再顶多不会超过十年我就往生了，下一代我看不到了。 所以心要静，心不能够让它动，人要有智慧，不要有妄想。有很多人问我，他说如果我们不想，那能办事吗？甚至于法师，学讲经的法师，“法师，我要不天天用脑筋，天天去研究，我上台能讲吗？”这个话问得好像是有道理，其实没有道理。怎么说没道理？释迦牟尼佛当年在世，给我们作了很好的示范，他十九岁出家，三十岁成道，十九岁到三十岁，我们中国算虚岁，连头带尾十二年。十二年，十二是个圆满的数字，你看他十二年到处参学，当时印度各个宗派那些高人、学者、专家，他都曾经去拜访过，都去请教过，不能解决问题。这才回到恒河边上，在菩提树下统统放下。这一放下，智慧开了，夜睹明星，大彻大悟。这就是我刚才跟诸位说的，他那十二年参学是带着这个玩意参学。所以参访那么多，没有办法，解决不了问题。到最后菩提树下，把这个放下，不要了，没有想到，这一放下就通了，就叫成佛了。 放下了妄想分别执着，世出世间法全通了。从三十岁开始教学，讲经教学，四十九年没有一个人所问的难倒了释迦牟尼佛，没有一个！都能够回答，都能帮助解决问题，世出世间疑难杂症到他那里全解决了。这是智慧，自性本有的智慧，不是学来的。所以释迦牟尼佛做出榜样来给我们看，我们学佛要跟他学。 第二个，在中国，中国禅宗六祖惠能大师，诸位知道。惠能大师大彻大悟，那就是成佛，跟释迦牟尼佛没有两样，就是成佛。他多大年岁？二十四岁！他不认识字，他学了多少经？你们看《坛经》上记载，只听五祖讲《金刚经》，我的估计顶多两个小时，不到三个小时。而五祖是讲大意，讲到“应无所住，而生其心”就豁然大悟。那以后就不要讲了，释迦牟尼佛四十九年所说的经全通了，不但佛法通了，世间法也都通。他为什么通？没有别的，妄想分别执着放下了。 你要晓得，东西方这两位佛给我们做了示现，给我们做了榜样。只要你不肯放下，你学无量劫你都学不通，放下就是！成佛不难，凡圣就是一念之差，问题就是你肯不肯放下。你肯放下，原来就是！禅宗彻悟的人，彻悟之后说一句很感叹的话，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。踏破铁鞋无觅处，就是释迦牟尼佛当年参学十二年；得来全不费工夫，在菩提树下一坐，彻底放下，立刻就得来了，这是真的，不是假的。希望同学们，你要是真的想在这一生成就，你要记住这些重要的教诲，这都是佛祖给我们的启示。所以心不能动，别人动，我不能动；社会动，我不动；天下动，我不动。不动，你才能看得清楚、看得明了。 我到澳洲，好像到澳洲的第二年，格里菲斯大学的校长听我讲演。完了之后，他请我在他办公室里喝茶，问我一句话，那个时候我讲经教学四十三年，今年是四十八年，五年前。他问我一句话，他说法师，你这四十三年当中，有没有人问过你问题，你答不出来的？我告诉他，好像没有！他说你才是真正的好校长。大概好像隔了没有多久，他就送我博士学位，聘请我做他们学校教授。没有别的，我并不是智慧比别人高、书念得比别人多，不是的，我放下的比人多。 所以九一一事件之后，学校邀请我参与国际和平工作。我参加了九次国际会议，其中六次是联合国主导的，我有六次做主题讲演。跟这些人往来，化解冲突，促进社会安定和平，不难，很容易！我们先祖，五千年的老祖宗教导我们，“行有不得，反求诸己”，这句话是格言。只要你遇到困难，行不通了，困难不在外面，在自己。你从自己内心里面去找，你才能解决问题、化解问题；你从外面去找，你永远不能解决问题。我从事国际和平工作都是用这个原则来做，做得也很有效果。问题不在外面，在内心。 第一个，就是要把自己跟一切人、一切事、一切物的对立要化解。你要化解冲突，先化解自己内心的冲突，这冲突不在外面，内心没有冲突了，你才有能力化解外面的冲突，你才真正能看得出。内心对一切人事物没有对立、没有疑虑、没有怀疑、没有顾虑、没有矛盾，当然不会有冲突。别人跟我有冲突，我不能跟他有冲突，这太重要了；别人跟我有对立，我不可以跟他有对立。他有冲突、有对立，他自己划圈圈，我没有的时候，我像个大海一样。他是大海的一个水泡，我包他，他不能包容我，我了解他，他不了解我。这个道理非常重要，心包太虚、量周沙界。 宇宙是一体，一个法性，不但是一个法性，是一个法身，“十方三世佛，共同一法身”，所以你要肯定宇宙是一体。一切众生跟自己，就像我这个身体是个宇宙，身体是自己，一切众生是什么？一切众生是我身上的细胞，你怎么能跟他对立？一切的族群是我们身上的器官，怎么可以对立？他不知道，他迷了，他搞对立；我们觉悟就不再对立了，不再对立，才能把这些对立化解，用真诚心去感动他。在外国人讲爱心，真诚的爱心，佛法是真诚的慈悲，真能化解。懂得这个原理原则，化解国际的纠纷就一点困难都没有。 去年，我在吉隆坡也有这样大型的讲演两次。白天的时间，我有个机缘去访问马哈迪长老，这是他们的前首相。虽然他现在退下来了，但是对于社会的安定和平、化解冲突非常关心。他问我这个问题，他说化解冲突、落实安定和平，能做得到吗？我回答他，只要把四桩事情做成功，就落实了。他说哪四桩？我说第一个，国家跟国家和睦相处、平等对待；第二个，派系跟派系；第三个，族群跟族群；第四个，宗教跟宗教。都要做到和睦相处、平等对待，天下太平，什么事都没有了。他听了之后也愣住了，我接着说，这四桩事情都非常棘手，很不容易做，他点头。我说如果从宗教下手比较容易，宗教能团结，肯定影响政治、影响族群、影响派系。他肯定，他说这个有道理。 所以第二天他就打听我的地址，写信给我，邀请我参加年底他的“世界论坛”，十二月我也参加了，我们四天在一起聚会来讨论这些问题。不是不能解决！新加坡宗教团结是全世界最好的一个范例，是个典范。他虽然是从政治上退下来，他是回教的领袖，而且是国际回教的领袖。他身体还不错，他大我一岁，我说你至少可以再干十年，十年为世界和平工作，很难得！必须从内心、从自己化解，问题不在外面，从里面化解，你就觉得很容易；你要从外面找，永远找不到，那就苦不堪言。这是我从事于国际和平，给大家转变一个方向。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |