『爱欲荣华』，「爱」是拿现在的话来讲就是爱情，这个事情麻烦，欲望！我们中国古圣先贤对於这些事情非常透彻、非常清楚，一点不迷惑，不像西方人。西方人对於爱欲荣华真是迷惑颠倒，我们中国人不迷惑不颠倒，中国人对这个事情早就提出警告了。你们看看古礼，古时候婚配是不是为了爱情？不是的，是为人伦，这个题目就正大光明。为人伦，为传宗接代、为家族幸福为这个。

　　婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的用意在此地。所以我从前在台北有一个老同修，他到台中认识一个女朋友，大概谈到婚嫁的事情，他写了封信来问我，他说结婚好不好？我就写了一张明信片，写了一个婚字，写了大字回了他，他就不结婚了。我也没有叫他结婚，也没有劝他不结婚，就教他把这个字好好的看一看，其实他也搞错了，这都是偏在两边不知道中道。中道是结合之后不昏，这就对了。婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏这就对了。所以他没有完全懂得我的意思，现在差不多也是五十多岁还没有结婚。所以中国的文字不得了，真正智慧，是真实的智慧。这是会意，要体会字的意思。所以这是要记住的，「爱欲荣华不可常保，皆当别离，无可乐者」，这个乐是从外面来的刺激，不是真乐，真正的乐是从内心里面生出来的。

　　当勤精进。生安乐国。】

　　『安乐国』就是西方极乐世界。

　　智慧明达。功德殊胜。勿得随心所欲。亏负经戒。在人后也。】

　　这是佛在此地苦口婆心的劝勉我们，生到西方极乐世界。『智慧明达，功德殊胜』，就像佛在这一部经上所讲的，经上所讲的境界，到了西方极乐世界你统统得到。千万不要现在『随心所欲，亏负经戒』，佛在经戒里面讲的这些教训，你不知道遵守不晓得学习那就坏了。当然你现在是一历耳根，永为道种，你阿赖耶识里面阿弥陀佛的金刚种子种下去了，什么时候往生？『在人后也』，那个真正把握住的，依教奉行的这一生往生，你如果不能往生再一轮回，再一堕落，搞到百劫、千劫、万劫之后，再遇到缘再往生。那一见到今天往生的同修，你怎么这么晚才来？我们当时同时在一块修学的。这是对不起诸佛菩萨，诸佛菩萨希望我们这一生就成就。再看底下一章，「心得开明第三十四」。

　　弥勒白言。佛语教戒。甚深甚善。皆蒙慈恩。解脱忧苦。佛为法王。尊超群圣。】

　　李老师讲的是十地菩萨，这当然是弥勒对於释迦牟尼佛的赞叹。

　　光明彻照。洞达无极。普为一切天人之师。】

　　这一段话统统都是赞佛的。

　　今得值佛。】

　　这是不容易的事情，经典里面常说「人身难得，佛法难闻」，得人身能遇到佛法，我们生在佛的末世，末法时期，不幸当中的大幸。今天佛的像还在，佛的经还在，我们还能遇到，这是非常非常不容易，要珍惜这个因缘。

　　复闻无量寿声。】

　　那就更不容易了，《无量寿经》是诸佛如来所说的第一经，遇到别的经还容易，遇到这个经难，难闻得闻欢喜！

　　靡不欢喜。心得开明。】

　　我们俗话常讲顿开茅塞，真正觉悟了。听佛讲这一部经这才真正开悟，究竟开悟了，彻底开悟了。这是弥勒菩萨在会听到这部经报告他的心得，弥勒菩萨所得的受用。

　　佛告弥勒。敬於佛者。是为大善。】

　　弥勒是等觉菩萨，等觉菩萨还不敬佛吗？佛教导等觉菩萨还要敬佛，何况等觉以下。什么叫敬？每天给佛磕头叫敬？不是的，诸位要记住依教奉行，佛给我们的教训常常记在心里，时时刻刻把它做到这叫敬，这是真正敬佛。下面佛教导我们：

　　实当念佛。】

　　实实在在应当念佛，这个地方念佛就是念阿弥陀佛求生净土。

　　截断狐疑。】

　　狐狸多疑，所以对於一个人常常有怀疑的，把他比喻作狐疑，这一定要把这个疑断掉，这个疑就是根本烦恼。贪瞋痴慢疑是这个疑，不是禅宗讲的疑情，这是怀疑，你不疑你就真正相信、就真正听话了！这一句就是教你老实念佛，也就是《楞严经》上讲的「净念相继」。

　　拔诸爱欲。】

　　我们对世间所爱的、所喜欢的这些欲望要舍弃，要去磨炼，要把这个舍得干干净净，你就没有牵挂了。诸位要晓得爱欲多，魔障就多，魔常常来诱惑你。我在各地方讲经，在台湾也遇到，几乎在每个地方都常常遇到，遇到这些被妖魔鬼怪附身纠缠不清，痛苦万分来找我：法师我被鬼缠了，常常出现，有什么方法来救？我第一句话问他：你是不是很喜欢神通？他说是的，我说难怪，喜欢神通，『爱欲』，你喜欢这个东西，妖魔鬼怪现神通来诱惑你，你就上当了，到他附你身缠你，你再想把他赶走那就不是那么容易事情。对这些神神怪怪的、奇奇怪怪的感应你完全置之不理，你这一生菩提道上平平安安什么事都没有，魔虽然有能力，没有办法诱惑你。所以你有一样嗜好，你就有一个把柄在魔的手上，他就控制你。什么嗜好都没有，那魔就没有办法抓到你的把柄，没有办法控制你了。你们看《西游记》，孙悟空了不起神通广大，他有一个把柄，什么把柄？喜欢戴高帽子，所以观世音菩萨送他一顶高帽子，紧箍咒，他就完蛋了，一生就被观音菩萨控制了，你有一个把柄在。他要不喜欢戴高帽子，观音菩萨对他也无可奈何，这是值得我们深思！佛在此地教给我们句句真实，要「拔诸爱欲」。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)