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阿难问事佛吉凶经讲记 第二十七卷(2)

我离开台湾到新加坡,承受这么大的打击、这么大的压力,在图书馆出家的这么多同修,陆陆续续都离开了,我很难过。我写了这六条,「永远生活在感恩的世界」。你们在图书馆出家,馆长走了,将来我要走了,你们在外面

  我离开台湾到新加坡,承受这么大的打击、这么大的压力,在图书馆出家的这么多同修,陆陆续续都离开了,我很难过。我写了这六条,「永远生活在感恩的世界」。你们在图书馆出家,馆长走了,将来我要走了,你们在外面流离失所,我对不起你们,馆长对不起你们,我们这一生留下永恒的遗憾。我在新加坡三年,希望李木源居士真正能像馆长一样护持我们。新加坡的法律很严,他收容了我们,我们在新加坡拿不到永久居留,所以同学们心是悬的,不踏实。我在新加坡,实在讲是由于做宗教种族团结的这些事情,新加坡政府非常欣赏,前一任的总统王鼎昌先生,对我们这些行为很赞叹,所以新加坡政府给我永久居留权。有永久居留权,我可以在新加坡买房子,像台湾的国民住宅,我有权力买了,没有权力买有土地的房子。换句话说,在新加坡自己照顾自己没有问题,新加坡政府同意的。如果要建个道场,要有土地,我就没有这个权力,这是我常常忧虑的一桩事情。

  正在这个时候,澳洲政府给我永久居留,澳洲政府这个永久居留很特殊的。澳洲驻在香港的领事包世维先生,亲自把文件交给我,一般办这些文件都是在领事馆柜台,我的文件是在领事的办公室,拿到之后还照相留念,中午在一块聚餐。他告诉我亚洲人拿到澳洲的这个签证,「法师你是第一个人!」这是个特殊签证,是他们联邦移民部长亲自批准的,我做梦都想不到,怎么可能会拿到这样的永久居留?这种永久居留是属于澳洲国家尖端人才,不是我们希望到澳洲去,是澳洲这个国家希望我们到他那里去,所以就很优待。这是意想不到,享受澳洲公民所有的权力,还有些义务我们可以不要尽,我在世界上任何一个国家对我,没有像澳洲对我这么好。所以我在澳洲买土地、买教堂,建一个道场,让离开图书馆悟字辈的同修,你们自己有一个修行道场,不必看别人脸色过日子。我对得起你们,馆长这桩事情没有做好,我替她补起来了。

  这个道场比我们「景美图书馆」大得太多了,「景美图书馆」说老实话,是在公寓房子里头,没有土地,将来大楼要是拆迁了还是很麻烦的。所以我们不离开「景美图书馆」,就不可能有澳洲这个净宗学院,韩馆长对我们真正是爱护备至,护持不遗余力,一直到现在我自己感觉她在我身边。所以我们在国际上样样事情都那么样得心应手、那么顺利,我想是她在当中加持的。

  我拿澳洲的这个签证,如果想变成澳洲公民随时可以申请,澳洲这个国家欢迎我,不必要等待两年。一般移民永久居留的签证,必须要在澳洲住满规定的日期,像美国是一百八十三天,每年一定要在它国家住一百八十三天,否则的话它给你取消了。我这个签证不受这个限制,只要到澳洲去报到,护照上盖了印,一年、两年不去都没关系,它还承认,进出自由,居住也自由。我们现在进一步的,是要将我们悟字辈有意思在澳洲常住的,我们首先给他办宗教签证,宗教签证是两年,两年期满可以再延一次,就是四年,再住两年。在澳洲住满四年就可以申请永久居留。所以现在悟行师拿到永久居留,他在澳洲四年了。

  这个国家是民主法治国家,办一切事情都非常公平。澳洲政府有很大的好处,官员不贪污,办任何事情不必去关说、不必去送礼,一切是公事公办。我在澳洲联邦政府、州政府、地方政府的首长对我都非常好。因为过去几年我虽然不常到澳洲去,去了多半是宗教之间开会议,团结宗教,团结族群,凡是有这些活动,他们会通知我,我会去参加,我对于这些有一点点贡献,这是澳洲政府对我们非常欢迎。我们对人好,人家就对我们好,这是天经地义。不要认为他是外国人,我们是中国人,我们不同国家、不同民族,甚至于不同宗教信仰,都是一样,只要你对别人好,别人一定是有好的回报给你。

  我们在新加坡团结九个宗教。许多同修知道,我们是主动的,主动去拜访伊斯兰教,拜访印度教,拜访天主教、基督教。「四摄法」里面教给我们的,与一切人、一切团体往来,多送礼,多请客,这个感情就联系上;你不主动去拜访别人,永远不相往来,互相犯忌,愈猜愈讹,造成严重误会。一定要常常往来,坦诚的往来,没有疑惑,没有隐瞒。感情有了,进一步再把教义我们也端出来交流,求同存异。我们找到理论上合作的依据,宗教可以团结、可以合作、可以互相信赖,我们追求世界永久和平,不希望有种族的战争、宗教的战争,确实是能够避免的。

  我们学了佛,佛是智慧,佛教讲「实智」、「权智」,权智就是讲善巧方便,善巧文凭应用在生活上,我们得自在。应用在团结不同宗教、团结不同的族群、团结不同的国家,非常有效果。这里最重要的是真诚心,决定没有虚伪,清净心决定没有染污。决不能对对方有所希求,那你心不清净,决定是平等心,没有高下,大慈悲心、爱心。

  我住在澳洲,也许有人晓得澳洲有所谓一族党是排斥移民的,特别是对于亚洲。这在澳洲是少数。我们择道场建立的地方,就是一族党的大本营,最难处的这些人,我会跟他们相处得很好。所以昆士兰主管宗教的官员,多元文化局的局长尤里,他是犹太籍的澳洲人,他信犹太教。他就问我很多次,「法师,你为什么选择那个地方?一般人不敢选择这个地方,你为什么选择这个地方?」最后他说:「法师,你在这个地方能够住得平安无事,全澳洲你就通了,你就没有问题了。」我们是以佛心,真诚、清净、平等、正觉、慈悲,跟妖魔鬼怪都能做好朋友,都不会受伤害。所以一切众生是我们的恩人,回向偈天天念:「上报四重恩,下济三途苦」,不要以为毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人,打我、骂我的人这是冤家对头,错了!是恩人。我们仔细想想,没有这些人,我们无始劫来业怎么能消得掉?他毁谤我、污辱我、陷害我、恶意对我,替我消业障,我感激都来不及了,怎么可能有一丝毫怨恨心?

  我们知道诸佛菩萨他跟我们不一样的,诸佛菩萨的心纯净,一丝毫污染都没有,诸佛菩萨的行纯善,一丝毫不善都没有。我们学佛,我们的目标锁定在纯净纯善,我们这一生就成就了。纯善之行、纯净之心,念佛求生净土跟诸位同修说,肯定是生实报庄严土。不能生实报土,你也会生方便土,绝对不在凡圣同居士,我们学佛要学这个。中国古圣先贤教我们「仁者无敌」,这句话我想很多人都听过、都知道。仁慈的人,他在这一生当中,没有冤家、没有对头,敌就是敌对,他没有,那才叫仁人。我们佛门里面称菩萨,你受了菩萨戒你就是菩萨了,一般同学送给你的东西,都会写「某某仁者」,你要想到「仁者无敌」,你还有冤家、还有对头、还有不满意的、还有看不顺眼的,你不是仁者,你不是菩萨。菩萨绝对有智慧、有能力化敌为友,那我们这一生活行多么幸福、多么自在、多么快乐!走到任何国家地区受人欢迎,人家不会讨厌我们。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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