我说的话不是假话，到你堕地狱的时候，你会想到：「净空法师当时说的话，我没有听。」我对得起你，我给你提出警告。觉明妙行菩萨讲得好：「少说一句话，多念一句佛。打得念头死，许汝法身活。」修行人哪有那么多废话好说！非有必要，不打电话。真有必要的时候，可以，这是你办事情；没有必要，能省决定要省。我常常劝同修不要用电话，用传真，传真比电话好，又清楚，电话说多了，忘掉了。传真的费用省很多，三分钟传很多张纸，所以用传真不要用电话。尽可能不用电话，对你身体健康有好处，对你在果报上有好处，这才叫智慧，才不迷惑。

　　要懂得养生之道，养心要静，心要虚、空虚；养身要动，身要劳动。所以佛法用「圆」做表法，法轮常转，用圆。圆心，心是定的，心是静的，心是静的，心是不可得的。圆心是个抽象的概念，不能说它有，也不能说它无，它找不到，它真有，圆周在动，我们身是圆周，身要动，心要静，这才真正达到养生的目的。佛心清净，佛心虚无，佛一天到晚为一切众生讲经说法，四十九年没有休息，每天上课八小时，敬业的精神值得我们效法。如果要说是佛教是消极的，你们想想谁能跟释迦牟尼佛相比？他的行业社会教育，为一切大众义务教育，每天上八小时课，你们谁能做得到？一天不缺，一天的假期都没有，四十九年没放过假。诸位要晓得，一放假就完了，社会是个大染缸，放一天假，人心整个松懈掉，一个月都加不了头，你怎么修？

　　我今天在图文巴订的规矩，不放假！一年三百六十天没有一天休息，休息一天十天都弥补不回来。要勇猛精进，我们才会有成就。一天十六个小时，每天八个小时学经教，八个小时念佛，早晨三点钟起床，晚上十点钟睡觉，每天睡眠五个小时。你要是做不到你到别的道场去，我们这个道场严格要求。我现在给同学两个月的时间做缓冲，改变习气，培养这个习惯，两个月之后严格执行。我们也请监学，念佛堂有堂主，监学跟堂主不能循私，你要是循私，我就告诉他：「你将来肯定堕阿鼻地狱。」为什么？你没有把你的工作认真做好，不可以循私的。「教不严，师之惰」，那要改一改，「教不严，师堕地狱」，实实在在这个状况是这个样子的。所以我们如何能把「六度」，这都是属于布施，利益众生。念佛堂作堂主、你监学都是在修法布施，无量功德！成就别人，自己不辞辛劳。

　　持戒就是我们今天讲的守法，一定要守规矩。遵守佛在经典里面教导我们的理论、修学方法，一定要遵守。遵守国家的法律，经教里面，往年李炳南老居士常常跟我们提到，《梵网经》里面有两句话：「不作国贼」、「不谤国主」；《璎珞经》里面有两句话：「不漏国税」、「不犯国制」，国制就是国家的法律。这四句话，现在出家在家人都把它疏忽掉了，非常重要，关系到社会安定、世界和平。

　　人家要是问：「怎么样帮助社会？」佛这四句教诲，就是非常有力的助缘，我们要能懂得它的意思，要认真修学，落实在我们的行为当中，这叫持戒。现在交通便捷、信息发达，我们都有机缘到世界上各个国家地区旅行，到哪一个国家，遵守这个国家的法律规矩、风俗习惯、道德观念，你才能得到当地人的欢迎，你把佛法介绍给他，他才能够接受。这些属于常识，不能不学，不能不懂。后面的「忍辱」、「精进」、「禅定」、「般若」，一条都不能少。佛说的这六条，你细细去观摩，每一条里头都具足其他的五条，这才叫圆满。任何一条要不具足其他的，有缺乏的，都不是究竟圆满，这些我们到后面经文还会讲到。行好事，诸位要记住，「四摄六度」，这是佛告诉我们好事的标准。

　　末后「做好人」，这范围也很深很广，我们在今天用我们自己修学的纲领来说：「看破、放下、自在、随缘」，这是好人。好人要做得圆满，一定要念佛，不念佛，虽好，不能够做到圆满。念佛决定要求生净土，净土殊胜，无与伦比！这个必须要读诵大乘，你才能够明了，你才会真干，无比的超胜！你才晓得「佛」怎么个念法，才能念得有效果，才能念到如理如法。部的来说，我们最近讲的句子愈短愈好，「纯净纯善」，心地要纯净，身行要纯善，决定为众生、为正法久住，决定不要为自己，为自己决定是愚痴，为众生那真正是具足智慧。

　　下面一段讲到本经的作用，这个地方有很多诸位看看都能够明了，我们就不再细说。「本经的作用，是教我们对于佛陀教育生起信心，建立良好的修学态度，求正确的理解，破除邪见，和穷究因果的道理。」这几句就可以了。

　　下面介绍本经的内容。这部经虽然不长，它有七个大段落。七个大段落里头，实际上是给我们讲四桩事情，也就是四个单元，或者是四部小经组合成这一部经。这部经实际上不长。第一个部分，从初名「阿难白佛言」，到第三页最后一行「奉行普闻」。这页数是经本前面经文，是这经文的页数，诸位知道就行了。

　　这是本经第一个单元，这个单元说明：信奉佛教，依教奉行，所得到的果报是吉祥如意的，也就是说我们接受佛陀教育，我们跟释迦牟尼佛学习，果报决定是殊胜的、是好的。如果违背佛陀的教诲，迷信，果报就是不吉祥的，就是凶灾的。这是学佛同修都非常关心的，为什么有人学佛得的果报殊胜，有人学佛得的果报恰恰是相反？学佛得殊胜果报，这是正确的。

　　当年方东美先生把佛教介绍给我，他给我说：「学佛是人生最高的享受」，我是被他这一句话拉到佛门里来。人生最高的享受，这个难得，这个缘份很不容易遇到，我才认真学习。我感激方东美先生，要不是他，我跟佛确实没有缘。因为我年轻的时候，我有辩才，我会胡说八道，一般法师来给我谈，他说不过我，我那套歪理论一定驳得他哑口无言。要不是方老师介绍，任何人把佛教介绍给我，我都不可能接受，因为我早年的观念认为佛教是迷信，佛教是低级的宗教，是泛神教、多神教。我对于宗教，那个时候我还很尊敬基督教、天主教、伊斯兰教，我对他们很尊敬，对佛教没有看在眼里。这个观念把它扭转过来，谈何容易！所以非常感激方东美先生。

　　一接触佛教，我认识章嘉大师，头三年章嘉大师指导我，奠定佛法修学的基础。如果没有这个基础，我到台中跟李老师十年也没有用处，章嘉大师这里底子打得好！所以到台中这十年，奠定了往后弘法利生的基础。老师的恩德不能忘，知恩报恩！用什么来报答老师？续佛慧命，弘法利生，这就是报师恩。我们自己不能依教奉行，不能把佛教好处给全世界的人介绍，我们就不足以为报佛恩，不足以报师恩。我们念回向偈，天天念的「上报四重恩，下济三途苦」，我们拿什么报恩，拿什么来济苦？这个话不是空口说白话，空口说白话都有罪过，一定要有行为。真干，舍己为人，像佛菩萨一样，像祖师大德一样，不辞辛劳，不要怕苦，不要怕难，愈干愈有精神。我跟诸位说，我三天不讲经，累得不得了疲倦！讲经，一天讲再多个小时，愈讲愈有精神，愈讲声音愈大，不累，快乐！谚语里头常讲「人逢喜事精神爽」，什么是喜事？讲经是大喜事，是世间第一等欢喜事，你们没有上台，你没尝到！你要是常常上台讲经，你就知道我这个话的意思，没有比这个更欢喜，三天三夜都不会累的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)