『正行』就是「执持名号」，名号要怎么念法？

　　信愿具足】

　　这很重要，如果没有『信愿』，虽然念佛念得再好再多，不能往生，一定要具足「信愿」，所以信愿行缺一条都不可以。

　　常修二课时，精进结七时。】

　　这是两种方法，平常早晚功课决定不能缺，决定不能间断。现在有许多学佛的同修修得很勤，但是太杂，他的课诵非常复杂，念很多种经、很多种佛菩萨的名号，好像他都要念到，哪一个没有念到，好像就对不起这位菩萨，给诸位说，这个搞法错了。一定要专，特别是修净土的人，善导祖师告诉我们，我们的功课只念一卷《弥陀经》，三遍往生咒，下面接著念阿弥陀佛圣号。功夫在哪里？功夫在圣号上。念经的目的是收心，我们的心胡思乱想，念一遍经，心定下来了，这才念名号，如果心地很清净，经、往生咒都可以不要。所以古来的大德有很多一天念十万声佛号、五万声佛号，乃至於三万声佛号，他经、咒统统不念，就是一句佛号念到底，这就决定正确。所以决定不要掺杂，掺杂没有好处。

　　如果我们工作很繁忙，你就用十念法，尽一口气叫一念，一口气「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，这一口气叫一念，念十口气。这用的时间不多，早晨跟晚上，养成一个习惯，一天不缺就行，也能往生。

　　另外有『结七』，我们讲打佛七。打佛七实在讲是日夜不间断念七天七夜，这叫佛七。台湾有不少佛七，说老实话都是佛七法会，是念佛法会，不是真正打七。过去李炳老告诉我，真正打佛七，参加共修的人不能超过十个人，为什么？十个人以上，主七师的精神照顾不过来。你要晓得，七天七夜不能睡觉，睡觉就不行了，你间断了。我们称为精进佛七。所以修行要在年少，年纪老了就不行。像我们这么大的年岁，不要说七天七夜，三天不睡觉就受不了，就不行了。我们在二、三十岁的时候，七天七夜不睡觉，行。你看年轻人打麻将，打个三天三夜，精神好得很，他年轻，什么都得年轻才行。我们年轻没有遇到佛法，现在年老才遇到，这亡羊补牢。你们年轻人遇到真是幸运，一定要好好的努力，年轻人行。年岁大的怎么办？七天七夜精神不够用，一天一夜这可以，还能做得到。

　　所以我在美国许多道场提倡一个星期念一天，就是一天一夜，我们叫精进念佛。因为在外国一个星期休息两天，星期六、星期天都放假，所以我就规定每个月最后一个星期五晚上八点钟起香，在一块念佛，念到星期六晚上九点钟回向，整整念二十四小时，这很有受用，一个月念一次，念得大家非常欢喜，这是念一天一夜。七天七夜做不到就一天一夜，这个行，这些都是非常好的方法。如果要这样念佛，不必到寺庙，在家里就可以念，只要不要有人打扰你。但是这一天一夜不能讲话，为什么？不要夹杂，把一切外缘统统离开，就是吃饭也不能讲。譬如我们五、六个人在一块同修，到吃饭的时候喊「吃饭了」，「阿弥陀佛」当中夹一个「吃饭了」，这不像话，这不可以的。一定要做到不间断、不夹杂，不怀疑是当然的。

　　我们在国外吃饭怎么样？不打招呼的，肚子饿了自己去吃。国外比较方便，一人一份，一份一份都预备好了在冰箱，你要想吃，自己拿出来，微波炉热一热，你自己吃，决定不要招呼别人，招呼别人，夹杂了，自己虽然吃饭，佛号还是不间断，这样才行。这二十四小时是踏实的二十四小时，是一昼夜，决定不能掺杂一个妄念，不要念「阿弥陀佛」当中来一个「吃饭」、「什么事情？」这不可以的，要求这样严格。这是讲结七精进，就是精进念佛。底下贡献诸位的：

　　可依《西方确指》办法。】

　　《西方确指》这本书很好，它的方法很适用，但是跟我们现在美国提倡的不相同，它是每一支香一卷《弥陀经》、三遍往生咒、一千声佛号，这个方法也很理想，因为每一支香都是一样的。底下讲：

　　执持名号】

　　『执持名号』是善中之善，福中之福，所以这一句名号功德不可思议。

　　发菩提心（具足五种菩提心）】

　　这五种菩提心，在圆瑛法师《要解讲义》里面可以查得到。

　　经云：一称佛名，以是善根，入涅盘界。】

　　这是讲善根，善中之善。

　　福中福，具足万德（一心念佛，百行齐修）。】

　　这个『百』不是数字，所有一切法门统统包括在其中。

　　经云：闻无量寿佛名，一心诵持，此人当得无量之福。】

　　这是引经来做证明。我们要想自己有福，要老实念佛。

　　善男女者，不论在家出家，贵贱老少，六趣四生，但闻佛名，即多劫善根成熟，五逆十恶皆名善也。】

　　你要没有善根，这一生不可能有机会听到阿弥陀佛的名号，所以这是『善根成熟』。尤其不可思议的，如果你不是真正善根成熟，我可以说你遇不到净土五经。我们今天编出这本《净土五经》是希有因缘，这个本子自古以来没有。我们讲净土五经，像《无量寿经》有九种不同的本子，全部收在这里面。你们哪一位念《无量寿经》曾经念过九种不同的本子？过去那些老和尚，我跟李炳南老居士，李老师没有念过，道源老和尚也没有念过，为什么没念过？找不到这九种。大藏经里面只有六种，没有单行本流通，大藏经的字那么小，年岁那么大，人家不愿意看。现在我们把九种本子搜集在一起，送到你手上，你的福报多大！自古以来没有你们这么大的福报，所以这是希有因缘。你依照这个方法修，你的信心必定可以建立，只要你有坚定的信心与恳切的愿望，没有一个不往生西方世界的。所以这是大家多生多劫善根、福德、因缘成熟的现象，才有这个经本的出现。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)