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我三十八年到台湾来，离开大陆四十年了，我家里的情形都不知道，都没有消息。几年前，我有一个同乡，在台湾认识的，他们跟家乡有联络，他就写了封信到家乡，问问我家里还有没有人，结果回信说我家里还不错，都很平安，现在住在上海，这样才联络到。联络到之后，四年前我在香港佛教图书馆讲经，我的母亲到香港来看我，三十六年没见面，见面表演得很不错，我很满意，为什么？没有流眼泪，又哭又闹，没有这个事情；就跟信徒见面一样，就跟天天见面一样，这个非常难得。 因为正好那天她是晚上到的，吃过晚饭才到讲堂来见我，我先叫她拜佛，拜完佛之后坐在座位上听讲经，听完讲经之后，我才跟她谈话。她就跟我讲，这么多年来，天天在那里想我、念我。我就告诉她，千万不要想我、念我，想我、念我将来都搞六道轮回。我说：你从今天起换一下，想阿弥陀佛、念阿弥陀佛，我将来到西方极乐世界，你也去，我们才能天天在一起。所以我告诉她：我要你到香港来主要就是把这个秘诀传授给你，我们将来才能永远在一起，否则没有法子，一轮回之后是永远不再相遇。所以这是很好的一个修学方法，就是把念亲情的念头转移念阿弥陀佛。我把这个方法传给她之后，我就没有事情，报亲恩就报答了。钱财我没有给她，为什么？会造罪业。大家供养我的，每一个人红包拿来都顶礼过的，这种钱她能用吗？不能用。所以我叫她念佛。这个钱我也不能用，我没有这么大的福报，所以我给大家印经，给你们修福，让这些经典流通到全世界。 这些年，特别是净土经典印得非常多，像《无量寿经》我们印了十万本，今年准备再印十万本。这么好的法门送给人家，人家不知道这个法门好，所以我还得要去。譬如送到美国，我要到美国现场表演作秀，去介绍，否则他不知道，不晓得好处。我二十四号要到新加坡，去干什么？介绍《无量寿经》，要给他们讲这部经讲一个月，使他知道这个法门的好处，他才肯认真的修学，否则的话，书送给他也没用处。送给他，还要把好处当面讲解，介绍给他，他才识货。这是佛门第一经、第一法宝，你拿到这个法宝，决定得救，决定能了生死、出轮回，这一生才不至於空过，所以这是比什么都重要。 序分里面是信愿行，通序里头是信愿行，别序里头还是信愿行，正宗、流通统统是信愿行。所以蕅益大师说，本经的宗旨是「信愿行」，一点都不错。 「阿弥陀佛」这个名号不可思议，是佛累劫功德的成就，也是我们当人自性。所以我们发心念佛，能念的心是始觉，就是开始觉悟。我发心念阿弥陀佛，这一念就是你开始觉悟，永脱轮回，圆成佛道，这是真正开始觉悟。所念的这一句佛号就是我们自己的本觉。所以念佛是始觉合本觉，始本不二，这就是究竟觉，所以执持名号的功德无量无边。 大家千万要记住，从今而后，决定不要再我生病、身体不好，我就拜药师佛，好像药师佛专管病的；我有灾难的时候，赶紧拜观音菩萨，救苦救难。你要这样搞法，叫杂修，阿弥陀佛不能治病？阿弥陀佛不能帮你消灾免难？你全搞错了。你要想治病、要想消灾免难，阿弥陀第一，观音还第二，你不找第一的人来帮助你，去找第二、第三的，错了，所以不要再搞这些。 我去年到大陆去看黄念祖老居士，老居士非常了不起，在今天真正有修有学的，在我学佛三十七年来，我所看到的第一个人。我很尊敬他，我到大陆上去看他，我也不朝山，也不观光，我就去拜访这为善知识。他告诉我，他有一些学生，学生生病，他们不找医生，也不吃药，在家里干什么？念《无量寿经》、念阿弥陀佛，一直念到病好为止，他用这个方法。不过他们是全家人念，大家帮助他念，念《无量寿经》、念阿弥陀佛，非常有效，而且那一天在座的学生都给我做见证，他们都是这个做法。感应道交，不可思议，问题就是你相不相信？你真相信，这部经、这句佛号真灵，所以希望大家要专修。底下是介绍这句佛号的好处： 绝待圆融，不可思议。】 这是阿弥陀佛。这句佛号是： 唯心为宗，唯佛为宗，绝待圆融为宗，超情离见为宗。】 『宗』是宗旨。诸位想想，还有哪一个法门能够具足这四条重要的宗旨？我们找不到。心是真心，不是妄心，经上给我们提的一心不乱，一心就是佛。『绝待圆融』只有《华严》才有这个教义，『超情离见』是《楞严》上所讲的，圆极、顿极大法，是念佛人的宗旨。所以这一句佛号： 具足三学三慧一切法门】 古人说，「八万门中，念佛第一」，这个话绝对不是随便说出来的，所以这一句佛号包括了无量无边的法门。念佛决定不迷信，念佛决定不是小乘，念佛决定不是自私，这一句佛号确实无所不包。 再看第三讲，第三讲的题目： 广陈彼土依正妙果以启信。】 从这一讲开始是本经的正宗分，前面是讲序分。正宗分也分三个大段：信、愿、行。这是第一个大段： 经文：舍利弗，彼土何故名为极乐…成就如是功德庄严】 这一段经文我们分三个小段落来介绍，第一小段： |