「释提桓因，无量诸天」，表一切宗教之士应修。「大众」，表一切众生欲离苦得究竟乐者应当修。】

　　这是凡夫众，就是六道的凡众。『释提桓因』就是我们中国人讲的玉皇大帝，外国宗教所讲的上帝大概也是说他，这是忉利天主。『无量诸天』就代表二十八层天的大众，这是表一切宗教之士应当要修学。『大众』是表一切众生，你要是想离苦得乐，你也应当要修学这个法门。这一类众是「弘护此经畅佛本怀」。还有一点值得一提：

　　无问自说：慈悯深切，急度众故，义理玄秘难信，无人启请。】

　　这部经特殊，是「无问自说」，没有人启请，佛自己说出来，这是特别悲心。佛观察我们这个世界的众生，有一类众生确实能信、能解、能行、能成就，所以佛非常的欢喜，不必等大家问，赶快把这个法门说出来，供养大众，帮助大众在这一生成佛。所以这个因缘殊胜无比、希有无比，我们能够遇到，这是多生多劫的善根、福德成熟，如果不成熟，决定闻不到。尤其听到之后，你能相信，能依教奉行，你这一生决定成就。通序就跟诸位报告到此地。下面是别序：

　　别序三纲】

　　「有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法」，别序就是这三句经文，三个意思，我们列了一个表在此地。第一：

　　依报庄严：有世界名曰极乐。】

　　这个世界叫极乐世界，顾名思义，这个世界里面没有苦，那个乐乐到什么程度？随心所欲，这个才乐；不能随心所欲，那总是有苦的。这个世界没有一样不称心，没有一桩事情不如意，事事称心如意。第二：

　　正报庄严：其土有佛号阿弥陀。】

　　正报只说佛，我们去了也没成佛，他庄严，我不庄严，那还不是真正的极乐！殊不知西方极乐世界是真的庄严，为什么？凡是生到西方极乐世界的人，哪怕是凡圣同居土下品下生，你的相貌跟阿弥陀佛一样，这很奇怪，佛佛才道同。到西方极乐世界，相貌、体质完全一样。怎么晓得一样？阿弥陀佛曾经发了四十八愿，说十方众生凡是生到西方极乐世界的，相貌要不完全相同，他就誓不成佛；他现在成佛了，所以所有生到西方极乐世界的人统统跟阿弥陀佛一样。

　　诸位要记住，西方极乐世界的人数，佛在经上讲过，四十八愿也说过，没有人能算得清楚，唯有佛才知道，菩萨都算不清楚。经上讲得很清楚，即使三千大千世界所有一切众生都证辟支佛果，神通都像舍利弗、目犍连，共同计算西方极乐世界人数，计算累劫也不知道，也算不出来。西方极乐世界人太多，地方也太大。这些人，每一个人，不但身体相好跟阿弥陀佛一样，神通作用跟阿弥陀佛也相彷佛。「天眼洞视」，十方一切世界，不管在哪里的众生，你的什么动作他看得清清楚楚。「天耳彻听」，你讲悄悄话，他也听得清清楚楚。更厉害的，我们心里才动一个念头他都知道。所以这个法门你如果真正体会，不但你不敢做坏事情，你心里不敢动一个坏念头，为什么？西方极乐世界无量无边的大众没有一个不知道。我们要想到西方极乐世界，天天还动坏念头，这怎能去得了！去不了。所以不要认为把房门关起来没人知道，不行，人家天眼看穿了。我们的一举一动、一言一行，我们脑子里想什么，甚至於自己都不晓得，人家清清楚楚、明明白白，这是要知道的。

　　每一个人的神通能力都像阿弥陀佛一样，所以西方世界是平等的世界，一切诸佛赞叹，为什么？一切诸佛的世界都是不平等的，尽虚空遍法界只有西方极乐世界是平等的世界，这是我们一定要知道、要警惕的。这个地方只用一个阿弥陀佛做代表就行了，到那个地方，人人的色相、智慧、德能都跟佛差不多。第三：

　　说法（事业）庄严：今现在说法。】

　　西方极乐世界的人每天干什么事？每天都是讲经说法，除了讲经说法之外，他没别的事情干，为什么？生活自然的，生活的受用超过他化自在天。你想吃的东西，吃的东西马上在面前，我想不要了，不要就没有了，干干净净，也不要洗碗、洗碟子。要想衣服，衣服在身上了，不必裁缝。除了每天听经说法、研究讨论之外，还有什么？就去游览。到哪里游览？尽虚空遍法界，十方诸佛刹土，到那里去观光游览，上供诸佛，下化众生，他们去干这个，这真是极乐。我们现在感觉生活痛苦，尤其是中年以上，体力也衰了，这个世间真是苦不堪言，听说有这么好的一个世界，而且这个世界人人可以去，很容易去，比移民到外国签证还容易，你不去不是冤枉！大家一定要记住，要发心。

　　这三句文里面有几个重要的字，我们列在这个表的下半段：

　　「有、今现在」，劝信。「世界、极乐」，劝愿。「阿弥陀佛」，劝持名妙行。】

　　「有」，有世界、有佛，有呀！「今现在」，这个字样都是「劝信」，劝我们要相信。「世界、极乐」，这是「劝愿」，劝我们发愿。「阿弥陀佛」，就是劝我们念这个名号。这个法门修行就是执持名号，就是你一天到晚念这一句阿弥陀佛、想阿弥陀佛就行了，这就能成功。刚才给诸位说了，你的心里头只有一句阿弥陀佛，没有其他的念头，这是功夫成片。

　　大家一定要警觉到，我们这一生不能把握这个，换句话说，来生还是生死轮回，生死轮回是苦不堪言，尤其是地狱。证到阿罗汉有神通，他知道过去五百世，阿罗汉一提到地狱，身上都流冷汗，汗里面都有血，心有余悸，为什么？他过去从地狱出来，一想到地狱的可怕，身上都流冷的血，你想这多可怕！所以要想不堕地狱、不入三途，唯一的一条生路就是求生净土，你才晓得这个法门的重要，知道这个法门的难遇。我们今天遇到了，正如彭际清居士所讲的「无量劫来希有难逢之一日」。多少人遇到，当面错过，遇到，他不相信，为什么不相信？没有理解。《弥陀经》虽然天天念，不懂意思，不知道重要性，虽然念佛，口里念佛，心里打妄想，这不能成功，这是喊破喉咙也枉然。所以我们要把心里牵肠挂肚的事情统统放下，把它换过来，牵挂什么？牵挂阿弥陀佛、牵挂西方极乐世界，你就成功了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)