修了义，解六结，越三空。】

　　这是《楞严经》上给我们提出来的，这叫「了义」，修行真实的了义。但是这个法门，实在讲观音菩萨是用这个法门。这个法门我们用很难，可以说非常非常的困难。不要说在家人没办法修，出家人也没办法。「六结」，底下注出来，这都是经上讲的「动、静、根、觉、空、灭」，每一根都有这六道关卡，所以你不能见性。这个真性，在眼叫见性，因为你有这六个结，现在不叫见性，叫眼识，性就变成识了。在耳不叫闻性，叫耳识。所以把六种根性变成六识了，因为你有六结。如果这六个结统统解开，统统没有了，在眼叫见性见，闻性闻，那就是禅宗讲明心见性，就没有这些了，这是修因。「越三空」是果，你超越了「人空，法空，俱空」，你这才见到宇宙人生的真相，如果有这六种障碍，你就越不了三空。你认为人、法统统是有的、都是实在的，你完全迷惑在现象之中，不了解现象的真相。今天时间到了，我们就讲到此地。