贤书:北京龙泉寺沙弥日志(59):开示(3)

就这样,慢慢肚子里的耗子死了,智慧之猫就醒了。不仅不再让自己的肚子里长耗子,还能帮众生捉耗子。 唉,写的热闹,都是嘴上和手指头上打字的功夫,即便现在甘心这样思维和行持,几年以后不知道会不会还是这样。
  就这样,慢慢肚子里的耗子死了,智慧之猫就醒了。不仅不再让自己的肚子里长耗子,还能帮众生捉耗子。

  唉,写的热闹,都是嘴上和手指头上打字的功夫,即便现在甘心这样思维和行持,几年以后不知道会不会还是这样。

  这些文字实在不能算是对佛法的体会,更不是佛法,只不过是记录一个沙弥的心理历程而已。师父的开示里讲的无限生命、没有局限的生命、生和命、六道、人生、人死、我、无我这些话,明知道有关于“无我”的硬通货在里面,但就是读不出来。

  还有,对开示里提到的回到当下,并不是以前想的那样就当下的感觉,反而所谓当下的感受就是自我的陷阱,正是需要对治的,真正的当下是前后相续的那个当下。

  这个,简直就更想不通啊。因为,一直以来,我把腿一盘,眼帘一耷拉,开始数息,或者走在路上,数息念佛,啥也不去想或者观照人中、脚底、丹田什么的,就以为是回到当下啦。原来不是。

  我猜,真要是有豁然开朗的感受,绝然不是语言、文字所能够表达出来的。

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