一个硕大的电视屏幕挂在最醒目的十字架边，旁边有剧场式的音响，立刻让人想象到在这种环境下，再加上庄严、传统、肃穆的宗教仪式，人的心灵可以瞬间被现代的音画魅力所征服、感动。

　　制冷效果很好的大型工程空调让硕大的空间非常凉爽。

　　接待我们的是一位姓边的女牧师，她有山西口音，说话极有亲和力，语言反应速度极快，思维极其敏捷。

　　经她的介绍，我们得知，基督教在中国发展极其迅猛，特别值得了解的是，基督教有着一套非常完备的方法，管理和组织信众，从精神上和思想上获得身心的改变，利益这个国家和社会，也利益教派本身。

　　基督教海淀教堂至少有十位牧师每天用大量的时间来研究和完善如何组织信众，教堂的日常事务性工作则聘请专门的工作人员打理。

　　每周末有六千余人参加宗教活动，布道时，有用中文的也有用英文。

　　牧师的语言很精准，着实让我学了一手，当有人问她，基督教的信众在参加了宗教活动之后，他的道德素质和人品是不是有了提高？

　　这个问题其实很不好回答，背后有很多麻烦的事情，如果回答说提高了，那就不好解释基督教信众中可能会出现的一些素质不高的信众的言行，如果回答说，没有提高，那就等于否定了基督教的功能。

　　这个问题其实是一个尝试比较信众水平和能力的问题。牧师的回答很了不起，她说，当然有提高，但是这个提高是跟他自己过去的水平来比较的，而不是跟别人去比较。

　　牧师告诉我们，基督教一直在教育信众在日常生活中要谦恭和忍耐，尝试做各种努力让他们在宗教生活中以及义务奉献中发挥和体现出自身的价值。

　　最重要的是要通过基督教的教义让信众获得现实生活中的利益，通过和牧师的交谈解决自己生活中的问题，排解痛苦，在宗教活动中疗治在社会上饱受创伤的心灵。

　　同去的比丘提了一些问题，牧师一一解答，阿訇也提了一些问题，都是围绕着信众的组织和管理以及弘法方式的。

　　从宗教的角度去了解西方的价值观、世界观和行为方式是一条捷径，我个人认为，在对西方的认识上，缺少宗教的角度就很不完善，尤其是对美国的认识，一个人、一个团体、一个国家、民族不可能在没有宗教意识的支持下去参与人类活动。

　　她的所有法制、对世界的态度、价值观，毫无疑问地都发源于她所信仰的主流宗教，当然，信仰在落实在现实上的时候肯定会有矛盾，被人指责为虚伪，但是，源头毕竟是源头，是根，如果只是在枝叶上去寻找问题与交流、沟通的方式，而去忽略根本，就不究竟，就是本末倒置。

　　一年来，不知不觉地竟然走访了基督教、天主教以及北京市几乎所有恢复了宗教活动的寺院，对宗教在人类活动中的价值和意义有了重新的理解和认识。

　　但，这些对个人的修行有什么用处呢？

　　我的思考是，这些经历使得自己更换了原先的思维高度和角度，可能对弱化自己的烦恼有好处，因为，当我们的思考放到人类的高度时，个人的痛苦就会被弱化，当我们的思维放到个人的情感、烦恼上的时候，这些烦恼就会扩大，令自己难以摆脱。