恩师派我随侍一位法师领十多位护持居士赴陕西扶风法门寺参加一个活动，全程九天，按戒律，安居期间，外出需要作出界法，沙弥只有七日戒法，剩下的两天要结小罪，待回寺后忏悔。

　　寺里学戒的法师详细解释了戒相。然后在他的指导下作出界法。

　　临行前一天晚上，把近来一些事项打包思维一下，一个剃度不久的沙弥，面对这么复杂的境界，教内教外，一路上所见所闻肯定少不了，如何拿捏得住呢？

　　心知师定有用意，正好有机会随师经行，大家都有问题要问，没轮上。

　　经行散后，按照法师的教授，用他的手机给师父发了个短信，祈请师父的教诫。师父很快回复：不住外相，常观自心，向内着力。

　　法师跟我几乎乐翻，其中意趣，只能意会，不便言传。恩师从不按常理出牌。即便意识到他要出奇牌了，但肯定摸不到究竟会出什么，肯定要等翻牌的时候，才猛一拍脑袋，哎呀，原来如此。

　　在僧团里，有个概念被不断地提起，我们是被环境所保护着的，刚进僧团，习气、毛病不断地翻涌而起，然后被僧团清净的力量化解，接着，会不断地从内心里质疑僧团里向善的主流意识，对忏悔、改变这样的方式有猜忌，会觉得，我照样做，这样行持，到底有什么意义呢？

　　那是因为我们在世间熏习、染污的太久了。玩世不恭可以理解，积极、健康就有疑问。

　　但，很快，僧团的环境是很强大的，根利的，几乎迅速就被善法激发出内心的潜能，这是被环境所保护了，大多数慢慢也会适应僧团的价值观；随着在僧团不断地学习和成长，我个人觉得，光是依靠被环境保护还不够，一开始要是能发愿不仅要被这个环境保护，也要保护这个环境，那就更好了。

　　佛门和世间不同在于，佛门讲发心，世间人会觉得这个是说大话，一个净人、一个沙弥怎么保护你周围的环境。佛门里讲立志，净人、沙弥外相上是被人呵斥的，是干苦活累活的，但是，内心在志向上是没什么高下的，净人、沙弥、比丘、和尚、大和尚，都是名相而已，用于僧团的学修秩序，要是自己被这个名相框死，那就是冤大头了。

　　立志保护善法环境，乃至发愿在师长的加持下创造、扩大善法环境才是真的保护自己，这有点像足球理论，进攻是最好的防守。藏在环境里，不去扩大、发展，环境萎缩了，自己也难以有立足之地。

　　临出发的时候，我的一个行持很好的师兄忽然跟我说，明天一定要去郊外拉一些菜回来。

　　我说，明天我出门，不然就一定帮你去拉。

　　他说，明天一定要拉回来。

　　我说，你要的车明天正好也不在，干脆就后天吧，而且，大家都忙，司机少，事情多，也不在乎这一天。

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