假设，我们拿一些世界首富、钢铁大王、水果大王、世界船王的创业史，也照着来一遍，我们也能成为其中的一个大王吗？

　　我知道一个秘密，一个写大学经济理论教材的老师，无数的学生都读着他的教材毕业而走上工作岗位，他本人听说做了很多生意，亏得一塌糊涂。

　　似乎，我们应该学习的是他们的精神，内心的力量，而不是他们的具体行为。

　　书这个东西，看得好，确实可以踩着这个被誉为人类进步阶梯的东西向前走，看不好，看死在里面，就很冤枉。孟子也是这么认为的，他说，不能全部相信书，如果全部相信书的话，宁可不要看书。

　　孟柯他老人家的意思是，如果在书呆子和一个没读过书的文盲之间一定要作一个选择的话，他宁可选择后者。

　　在佛门里，异曲同工的是，有个禅师从不让弟子读经，弟子们都很依师，很听话。就都不读，有一天有个弟子看师父在读《金刚经》，疑情顿起，问，师父，您不让我们读经，可您自己干吗要读啊？

　　师父说，我没读。

　　弟子说，那你捧着经，干吗？

　　师父说，我在遮眼睛。

　　弟子说，那我也拿来遮眼睛。

　　师父说，你遮不住。

　　弟子说，为什么我就遮不住。

　　师父说，你的眼睛连牛皮都能看穿。

　　佛法世界里，左了不对，右了也不对，我们被告知要中道，其实，我还怀疑这个中道也是个方便说法，其实根本就没有中道。

　　就好像很难讲到底什么是苦，什么是乐，有的人干活觉得乐，有人觉得苦，有的人读书觉得苦，有人读书觉得乐。不苦不乐的好像也不能立刻就定义为对的。

　　连中规中矩都不一定是对的。下面这个故事。听一个师兄跟我讲了以后，曾让我目瞪口呆。觉得佛法是实在是了不起。

　　有一个比丘，下雨天到一座庙里挂单，结识了庙里的小沙弥，发现小沙弥什么规矩都不懂，心想，这很不像话，于是就好心地教小沙弥很多规矩，小沙弥也很高兴，学了很多从来也没有学过的东西。

　　晚上，老方丈找小沙弥有事，发现小沙弥竟然学会了很多规矩，大惊，忙问，是谁教的？小沙弥说，是新来挂单的那个比丘。

　　老方丈急了，跑到寮房不顾下着的大雨把年轻比丘赶出了庙，说，你坏了我的大事。

　　我想，每一个人都很了不起，每一个人都有一套成长的方案，他存在于觉悟者的心里，存在于因缘当中。每个人都有不同的起点，很难说谁离真理最近，而且最让我们晕菜的是，看祖师的觉悟，他们似乎都在告诉我们，我们的起点就是我们的终点，但是我们就是要努力前进。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)