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我们把伦理道德的教学疏忽，甚至于抛弃了，这个时间一般说应该是一个世纪，也就是一百年。一百年的时间不算长，但也不算短，现在要把它捡回来还来得及。如果现在我们再不把它找回来，再过个十年、二十年，想找回来就非常困难了，这是我们要警惕的。也就是今天是中国传统文化存亡继绝的边缘，要救还来得及。靠谁去救？不要靠人，你要靠人永远会失望，老祖宗教给我们，“行有不得，反求诸己”。要自己勇敢的站出来，我要挽救传统文化，不要让它在我这一生当中断绝了。怎么挽救法？依教奉行，我们认真努力去做。 现在一般人他不知道传统教育之可贵，迷信科学，迷信物质欲望。你今天问人，你在这一生当中你第一个想要的是什么？你问一百个人，可能一百个人都跟你说要钱。现在大家迷在财富里面去，这个问题非常严重。孔子曾经说过，如果用不正常的方法能够得到财富我也干，我也愿意干。那就是说明，这样有高等智慧的人、有德行的人，他很清楚、很明白，以不正常的手段是得不到财富的。所以古人讲，“君子乐得为君子，小人冤枉作小人”，这两句话很有哲学的意味。 伦理道德教育讲这个，因果的教育就讲得更清楚、更明了。我们学佛同学很多人读过《了凡四训》，读过《安士全书》，读过《俞净意公遇灶神记》，这几本书真的也是人生必读。至少要读三十遍以上，为什么？你才能够体会，一遍、两遍没有用处。真正体会得了，你把对于财富、物欲的念头自然就放下，为什么？它不是凭我们的聪明、智慧、能力可以得到的。财是什么？财是命！孔子所说的，你命中有富贵，你就享受富贵，命里没有富贵，那你安于贫贱。这个话记载在《论语》里面，这就是孔子说的。孔子很老实，他告诉我们，他老人家一生所学、所修、所传的都是古圣先贤的教诲，他一生没有创造，没有发明，“述而不作”，这老实人。释迦牟尼佛跟孔子一样，也是个老实人。教学四十九年，全是古佛所说的，我没有加一句新的东西在里面。这些都值得我们深深去反省，我们要修正自己错误的观念、错误的思想，当然你就不会有错误的行为了。 财富、富贵是命中所有的，命中谁安排你的？我们得追问。不是上帝安排的，不是佛菩萨安排的，不是鬼神安排的；换句话说，你向外面求求不到。这些大圣大贤都告诉我们，命运是你自己造的，佛跟宗教都相信人不是一生，人有前世，人有来世，因果通三世。关于这个问题，现在欧美有很多心理医生，他们用深度催眠让人回到过去世，回到再过去世，把你过去生生世世让你自己说出来。他录音，录出来之后，你醒过来之后，再放给你自己听。确实证明人有过去，过去生中所造的与这一生命运有密切的关系。美国有位很着名的这种心理医生凯西，他在二战当中过世的，他留的资料非常完整，听说有一万多个案例，他自己有个图书馆，都收藏在里面，全世界有不少人到这里去研究这桩事情。凯西说过一句话，一个人在一生当中所有的遭遇，都是前生定的，不可能有一桩事情与你前生的业报没有关系。真的跟中国谚语所谓“一饮一啄，莫非前定”，你求什么？能求得到的可以求，求不到！ 了凡先生遇到孔先生给他算命，算到他的终身，他的寿命五十三岁，每一年你参加考试考第几名，他都给你排列清清楚楚，每一年你的升迁、你的收入都给你记载得很清楚。他就核对，居然二十多年一点都不差，他相信了，再也不求，求了没用处，命里注定的。有一次到栖霞山看云谷禅师，跟云谷禅师在禅堂里坐禅坐了三天三夜，一般人三天三夜很不容易，坐不住，他能坐得住，一个妄念都不起。云谷禅师好奇，称赞他，你的功夫不错，三天三夜不起一个妄念，不是一般人能做到的。你为什么能做到？了凡先生讲了实话，说我的命被孔先生算定了，二十年来一点都不差，我有妄念也没有用，所以就不起妄念了。云谷大师听了就哈哈大笑，我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。了凡先生向他请教，云谷禅师就告诉他一番大道理。命运是你自己造的，命运可以改，谁帮你改？自己去改，自己造的当然自己改。 因为你每天起心动念、言语造作有善有恶，善念加分，恶念减分，天天都有加减，大善乘，大恶除，天天都有加减乘除。我们一般人加减乘除的幅度不大，距离这个水平上下不太远，所以这命运算得很准。了凡先生二十年完全准确，一丝毫都不差，换句话说，他二十年来没有作善，也没有作恶，照着命运单子过日子，我们可以称他为标准凡夫，那是逃不出命运的。云谷禅师给他把大道理说了，他明白了，教他断一切恶修一切善，命运就改了。他真干，从此之后断恶修善，到第二年去考试，果然不灵了。第二年考试，孔先生算他第三名，他考到第一名，很明显的就不准确，他修善就有效果了，于是全家行善。他的命运整个改掉，命里没有儿子，他求儿子，果然生了个好儿子，真是难得。功名，他命里面没有功名，功名用现代话讲是学位，他只有秀才，他没有举人、没有进士。他就发心求，求考举人，给他考中了。不过举人是考了四次才考中，很不容易，进士也考中。官做到宝坻知县，宝坻是个大县，是直接属于皇帝管辖的，就是特别行政区里面的一个大县，他是做了很多的好事。 寿命，他的寿命是五十三岁，他活到七十多岁才走的，延寿二十年，寿命延了二十年。这是告诉我们，命运是自己造的，命运是自己可以改变，只要努力断恶修善，没有不能改的。我初学佛，朱镜宙老居士他跟李老师同年，大我四十九岁，是祖父辈的，我那个时候二十六岁。他老人家第一本送给我的书就是《了凡四训》，我看了之后很欢喜、很感动，就一口气看了三十遍。大概是两个月的时间，我看了三十遍，我非常相信。想想自己的毛病比了凡先生还要严重，自己的德行、命运比了凡先生不如，差太远。寿命比不上他，了凡先生五十三岁，我的寿命只有四十五岁，所以学，跟了凡先生学。改！这个改是章嘉大师教给我的。我对老师没有别的好处，尊重、听话，真正能够依教奉行，所以我三个老师对我都很照顾。以后我想想，什么原因？尊师重道。尊师重道父母教的，这一生在外面流浪占了便宜，俗话说遇到贵人。 父亲教给我，教我尊师重道，是上学的那天，六、七岁的时候，我还记得很清楚，上私垫。私垫是祠堂，我亲戚家里一个祠堂，在乡下，那是大户人家。祠堂的大殿就布置成一个礼堂，当中那时没有供孔子的像，供一个大牌位，“大成至圣先师孔子之神位”，那个牌位很大。我们进入礼堂，我父亲在前面，我在后面，向孔子牌位行最敬礼，三跪九叩首。拜完孔子之后，我父亲请老师上座，同学站在两边，观礼，我是新来的学生。我父亲对老师，我在后面，跟老师也行三跪九叩首的礼。我们看到父母对老师这样的尊重，老师的话还能不听吗？这是什么？父母教我们尊师重道，是这样学的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |