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我们这三天的会议，我们的宗教代表坐在第一排，你看从来没有冲突，不但没有肢体冲突，言语冲突都没有，非常和睦，这使他感到非常惊讶。所以我们的会议完了之后，泰国大使告诉我，他说秘书长告诉他的。他说你们这次的活动，内容、秩序在联合国有史以来很少看到，他说净空法师以后要利用联合国场地办活动，联合国全力支持。这样一来，信心就建立了，所以现在联合国有宗教办公室，他不排斥，他真正看到宗教的团结。这是很不容易争取到的，非常有意义的活动。 后续就更难得了，通常我们的会议，会议完了之后就没有了，就结束了，我们去年的活动是一直到今年。今年前几个月，巴黎那边给我的讯息，驻联合国的各国大使去年看我们的展览，听我们的报告，现在他们要求都要到汤池参观。这是我们中国大使把这个讯息传给我，我就把这个讯息告诉政府，因为我们准备想汤池移交给政府，希望政府来接待。有个“友成基金会”有意思来接，他们跟总理办公室有关系，他们考虑了两天之后说不方便，法师，还是你自己发邀请函好了。那么我就发出了邀请函，发出邀请函果然回响就非常好。官方的，因为正好碰到国家十七大这个活动，很忙，工作很忙，一百多个国家代表都来参加的时候接待不容易，所以希望分批，我们叫第一批、第二批，大使馆建议一批最好不要超过三十个人。第一批就有二十六个国家，三十几位代表。这次活动还是没有形成，就是国家招待时间太匆促，准备来不及，可能推迟到明年。 所以这个回响太好了，我们的张副大使告诉我，这是联合国从来没有过的，会议完了之后还有这么多人非常热心要到汤池来参观。说明一个事实，大家渴望着和平，用什么样的方法能化解冲突，能够促进社会安定和平。我们是用中国古人传统的办班教学，用这个方法；不是开会，开会解决不了问题。所以说来说去还是个教育。中国人自古以来最懂得教育，懂得教育的方法，懂得教育的效果，所以五千年来，教育给中国这么大的一个国土、这么多的族群，带来了安定和平长治久安。这是许许多多外国研究中国历史的人，对中国这点非常佩服，他到底是用什么方法，能够达到这么好的一个效果。我们在汤池的实验看到，三个月人民从内心良心被唤醒了，这一点能看出来“人之初，性本善”，看出大乘经里面讲的“一切众生本来是佛”，一点都不错，没有人启示他，只要一启示，那很容易。 现在《弟子规》的教学在中国已经成了风气，几乎许多省县市都在推动，国家也在开始推动，把它列入小学的课程。可是真的要想学习，还是要到汤池亲自去看，因为那个地方它是氛围形成了。也就是它整个地区，你一进入这个小镇就感觉到不一样，在外国人讲磁场就不一样，它是个非常和睦的磁场。所以最近司法部前部长高部长，他到那边去调查研究，非常认真学习，四天课程一堂不缺。他也非常受感动，认为这个教学要一直办下去，而且叫我们不可以给别人办，任何一个人都办不好。他研究，用一个星期研究，他说你们的成功，有三个秘诀。用我们佛法来讲，就是菩提心里面重要的，第一个真诚，第二个是智慧，第三个是爱心，就是慈悲，真诚、智慧、慈悲，你们才能做到，一般人对于这个缺乏的他做不到。你们是无条件的，真诚心全心全力的付出，对人的恭敬不是虚伪，对老年人的照顾也不是作假的，不是在那里做样子，是出自于内心，所以非常感人。凡是到那个地方去学习也好，参观也好，没有不流眼泪的。 我们新加坡这边也有四位校长，有将近二十位的老师要到那边去学习。此地同修寄给我一份报纸，全版的报导他们学习的经过，这引起这边后续的还会有很多校长、老师，都想到汤池去参观、去学习。现在马来西亚很想做，而且很想我们去接收一所学校，这也很重要。 去年我们在伦敦访问的时候，我们参观了剑桥大学，参观了伦敦大学。前年我们参观了牛津大学，他们的汉学系办得很成功，我在学校做过两场讲演。麦大维教授非常难得，这次他也到汤池去参观学习，到香港来看我，很受感动。他跟我商量，希望我在剑桥大学开一门课，叫“大乘佛学”，当然终极的目标是希望我在那边能办一个学院。对于剑桥大学，剑桥在全世界排名第三，这是很着名的大学。我告诉他，我说我去年在你们学校讲演的时候说过，你们的研究生确实很用功、很努力。其中有一位用《无量寿经》写博士论文，我就问他，你用哪个版本？他选的是夏莲居的会集本，写博士论文。另外有一个用《孟子》，还有一个用王维，唐朝的文学家。 我说你们可以拿这些东西拿到博士学位，将来也可以做着名的汉学家、名教授，可是你们的一生一定还是过着烦恼跟痛苦的生活，他们大家都笑起来。什么原因？我说你不可能像我这么快乐，像我这么自在，我说不可能。什么原因？我跟你们所学的不一样，正好是相反的。我说你们是佛学、儒学、道学，汉学不外乎这三家，你们做为汉学家，是拿中国这些儒释道三家的典籍去做学问。我说我跟你们相反，我是学佛、学儒、学道，正好相反，两个字颠倒过来效果就不一样。我说学儒要学孔子，要学得很像，像孔子，那你真学到了；学佛要像释迦牟尼佛，你才会有受用。你说孔子，《论语》你们都念过，头一句话说，“学而时习之，不亦说乎”，悦是快乐，你愈学愈快乐，这是你真得到。学佛是法喜充满，常生欢喜心，你真的学到了。如果学的时候还有痛苦，也就是你还有分别，你还有执着，你还有贪瞋痴慢，你还有是非人我，那你就很苦。我说你们是搞儒学，跟学儒不一样，学佛跟佛学不一样，一定要辨别清楚。 我两个小时的讲话，虽然时间不长，对他们很有启示，给他们一个新的思路，真正学习的是圣贤教育，否则的话，你变成一般的学术。一般学术对于今天这个复杂的社会你没有能力解决，你要是真正学儒、学佛、学道，那开智慧的，智慧能够解决一切疑难杂症。所以，学习不能够不知道是从自己内心深处去下手。以佛法来说，佛法的经典，我们也常常提醒大家，佛法讲什么？讲伦理，最究竟圆满的伦理。你们看看我们净宗修学最高的指导原则，我们采取的是《佛说观无量寿佛经》里面的“净业三福”。三条，第一条，“孝养父母，奉事师长”，这伦理；“慈心不杀”，是因果；“修十善业”。所以我们讲儒释道的三个根，这个理念从哪里来的？从“净业三福”第一条来的；换句话说，孝亲尊师落实在《弟子规》，因果教育落实在《太上感应篇》，圣贤的教育落实在《十善业道》，这是儒释道的三个根。我们今天要认真，要想作圣人、作贤人，真的在这一生要能成就，你不能不紮根。如果不紮根，你所学的是花瓶里面的盆栽，长不大的，没用的，好看，不中用。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |