净空法师:2007年净宗弘法大会-中华文化的根(4)

对于佛法里面重要的理念、修学的原理原则知道之后,那就要认真去干。放下在什么地方放下?在生活当中放下,饮食不再挑剔味道好不好,质量好不好,不再挑剔。你挑剔是什么?这是执着,这是分别,这是执着。你要从这


  对于佛法里面重要的理念、修学的原理原则知道之后,那就要认真去干。放下在什么地方放下?在生活当中放下,饮食不再挑剔味道好不好,质量好不好,不再挑剔。你挑剔是什么?这是执着,这是分别,这是执着。你要从这个地方真正去做到,真放下之后才能回归到大自然,回归大自然那是最健康的,那是最圆满的。所以一般人不知道事实真相,总要求物质,怎样保养这个身体,身体结果愈保养愈坏,保养到最后许多的毛病都保养出来。身体也不能不重视,不重视你糟蹋它那也是错误的,过分的去保养它还是错误的。所以要取中道,中道就是要随顺自然。譬如说气候,我们穿衣服,冬天要穿棉衣保暖,这随顺自然,夏天要穿得凉爽。你不能夏天穿冬天的服装,冬天穿夏天服装,你反常了,那就违背自然。

  饮食起居中国人最讲求,每个月吃什么东西都不相同,这根据什么?根据这个季节所生长的,那就是这个季节养你的是哪些东西。尤其中国古人所讲求的,你吃的东西从哪里采取的?方圆三十里,大概现在讲二十公里,二十公里范围之内,这里面的五谷杂粮是养这个地方人的,你吃的时候最有营养,本乡本土。你要是去找,这个地方不好吃,去找外国的,外国的是养外国人的,不是养你的。这个道理现在没有人懂了,所以我们现在吃东西要进口,进口东西都不是养这一方人的,养这一方人的一定在此地土生土长。中国人自古以来就讲这个道理,讲得很深入,讲得很清楚。在这些年来,科学技术发达,交通便捷,所以国外的东西也充斥了我们的市场,尤其是饮食这一类。我读了英国一位历史哲学家汤恩比的着作,汤恩比居然提到,最健康的生活是要恢复过去人工栽培的,这样吃最健康。现在机械化的、化肥、农药,把大自然这些农作品都破坏,连树木花果也都破坏,对人健康非常不利。现代人只讲求好看,是长得很好看,但是不中吃,里面带的病菌很多,所以现代的疾病愈来愈多。

  我曾经看过一份国际卫生组织的报告,它说在二十年前,在全世界发现了将近三十种病毒,新的,过去没有过的病毒。最近五年,调查报告的是最近五年发现一千一百多种病毒。提出警告,因为这是没有疫苗来对治,怕感染,希望大家在日常生活当中饮食起居要特别留意。因为这种病爆发之后没有药治,太多,一千多种,你不胜防范,最怕的是全球性的瘟疫,也就是传染病。这是根据这些数据调查公布出来的。为什么会有这些病毒?现在世界上也没有人能解答,可是佛经上有。佛经我们学了这么多年才知道,不仅仅是方先生讲到这是最高的哲学,而且我们现在发现的是,它是最高的伦理、最高的道德、最圆满的因果、最高的科学。你看近代科学,讲到太空物理,讲到量子力学,讲到基本粒子,这些在大乘经里面,两千五百年前佛就讲的很多、讲得很精辟。现代这些科学家可以说印证佛法讲得没错,可是佛法讲的内容他还做不到。

  现在基本粒子讲到夸克,就是不能再分了,这是物质。佛法里面它不叫粒子,它叫微尘,微尘有大小不同,所以它讲微尘,阿罗汉天眼能看到微尘,我们肉眼看不到。微尘还可以分,分成七分之一,叫色聚极微,色聚极微还可以分,再分成七分之一叫极微之微,那就不能分了,大概就是现在所讲的,科学家发现的。可是佛给我们说,这一粒最小的粒子,我们用科学家来讲最小的,不能再分割的,这里头有世界,这科学家没讲到。这个世界跟我们现在外面世界一样大,大小不二,大世界没缩小,小的没有放大,居然完全相同。谁看到?普贤菩萨见到,不但普贤菩萨见到,普贤菩萨可以进入微尘世界里面去观光旅游,去拜佛,去听经,这说明大小不二。为什么不二?称性,在真性里面没有大小,没有时间,没有空间;没有时间就没有先后,没有空间就没有远近。所以说佛讲到最高的科学、哲学是讲整个宇宙是一体,整个宇宙是你自己的本性。

  惠能大师开悟之后,他有几句话描绘自性,自性到底是个什么样子,像什么?他说了五句话。“何期自性,本自清净”,这头一句话,没有想到自性是本来是清净的,从来也没有染污过。现在这个世界虽然是怎样的染污,染污不上自己,你的自性清净心永远清净,不受染污。第二句话说自性“本不生灭”,这是印度所有宗教追求的终极目标,就是不生不灭,大般涅盘。能大师告诉我们,我们的自性没有生灭。第三句话说“本自具足”,这跟佛在《华严经》上讲的“一切众生皆有如来智慧德相”完全相同,本来具足,你没有一丝毫欠缺。第四句话说“本无动摇”,本无动摇就是大乘教里面讲的“自性本定”。我们现在修定,最高的禅定是自性本定的,不是修来的。我们这个定失掉了,现在心散乱,你好好去修,回归到自性本定。第五句话就是宇宙的来源,宇宙从哪里来?万物从哪里来?生命从哪里来?“何期自性,能生万法”,万法是变现出来的。所以经上常讲,万法是“心现识变”,很难讲,很难体会。

  我在讲经的时候,忽然想到我们做小朋友的时候玩万花筒,很像这句话,“能生万法”。你看万花筒里面只是一些碎纸,不同颜色的碎纸摆在里面,你只要转动,它里面就变图案,千变万化,不可能有两个相同,你们去试试看。我讲到万花筒,已经有几个同学给我找了五、六个,居然还能找到,你去看看。那个动,你看佛说“迷唯一念,悟止一心”,就是讲你怎么迷的?起心动念,起心动念是动,就像你转动,你转动,相就在变。所以,十法界依正庄严是“唯心所现,唯识所变”,换句话说,也是佛在经上常讲的“一切法从心想生”,这句话很重要。最近有个同修送我一个光碟,是外国人录制的,就是一些科学家,他们现在发现外面境界跟人的念头有关系。所以佛讲的一切法从心想生,他们肯定了,这个对我们佛法的研究、弘扬有很大的帮助。

  最近报纸新闻,我是偶尔看一下标题,通常我不看不接触这些东西,到这边来,每天他们送一份新加坡的早报给我看。我在最近看到这个标题,全世界大家对于气候变暖非常担心。这是个很现实的问题,气候变暖,南北极的冰就会融化,高山的积雪融化,那个麻烦就大了。为什么?大江大河的水源断掉了,我们没有饮水,没有水的灌溉,这个问题严重,那就是大灾难。另外一个,冰河融化之后,海水上升,海水一上升,我们晓得新加坡最高的小山坡海拔二十七米,如果海水上升二十七米,新加坡就没有了。有科学家提出警告,如果海水上升一公尺,一米,上海地区三分之一就没有了。我最近住在香港我了解,香港很多都是填海,填海大概不到一米。所以上升一米,首先香港机场没有了,它在水底下,许多这些大楼也都在水里面。所以这是非常严重的问题,举世都在研究对策,会不会有效果?我们从佛法里面来讲没有效果,收的效果是很薄弱的。要怎么办?如果用佛法来对治就能收效。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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