不得贪餮悭惜。】

　　『贪餮』就是好吃。不管古今中外，这是一个很不好的习气，但是可以说人人都有，哪个人不好吃？吃还要讲求色香味。中国人特别好吃，比外国人还要严重。所以佛在此地特别教诫我们。『悭惜』是吝啬，自己有的舍不得布施，这都是不好，这是增长我执，增长贪心。

　　不得中悔。】

　　你做错事情的时候不要后悔，为什么？后悔一次又造了一次。佛教我们忏悔，忏悔要懂得什么叫真正的忏悔。真正忏悔是我知道错了，以后我不再做错事，后不再造是真正忏悔，不是叫你常常想到我又做错了。你念一遍，你心里又造一次，身口没有造，心就又造了一次，阿赖耶识的种子又加一倍，你的罪业又增加了，这不是佛的意思。应该怎么样？怎么样才是真正的忏悔？一句佛号提起来，什么念头都消了，这是真忏悔。念佛是真忏悔！所有一切罪业统统换成阿弥陀佛，这就对了。有很多人不懂，在佛菩萨面前跪在那里祷告，祷告祷了半天，说什么？统统说这里错了、那里错了，求佛菩萨原谅，你看他又在佛菩萨面前又造一次，又造了一次。他不懂真正的忏悔是在佛堂念佛，念佛能消罪业！

　　不得狐疑。】

　　尤其是我们修学这个法门，对这个法门有清净信心不怀疑，一心一意专修。「不得中悔」也可以用在此地。它这个意思非常之广泛，含多义的，我修学这个法门也不后悔。

　　要当孝顺。】

　　这就是讲的三福，等於三福重复一遍，要孝顺父母。

　　至诚忠信。】

　　以真诚之心来奉事师长，这个『忠信』对人、对事、对物要尽心尽力就是忠信。

　　当信佛经语深。当信作善得福。】

　　前面一句是信佛，真正信佛。佛所讲的有些我们不能理解、不懂没有关系，我们要相信要去照做，你去照做一定得好处。底下一句是叫我们相信因果报应，你作善一定得福，你造恶你一定得灾难。

　　奉持如是等法。不得亏失。思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜乃至一日一夜不断绝者。寿终皆得往生其国。】

　　『十日十夜乃至一日一夜』，就是刚才所说的，我们一个月打一次佛七，便利於同修们有人能够来参加一天，有人有空的时候他可以来参加七天；不能一个月来的，一年来参加一次都好。这是这个意思，这是一种修行方法。下面一段是对菩萨讲的，菩萨平常都是忙著说法利益众生，真正是舍己为人，舍己为人也得有个限度，就是前面都跟诸位报告过了，自己一定要有往生的把握，我牺牲品位这个可以的，这值得赞叹。如果帮助别人自己将来还要搞六道轮回，还要堕三恶道，那就大错特错了，那不但不能利益人对自己也受了重大的灾难。

　　行菩萨道。诸往生者。皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆当作佛。欲於何方佛国作佛。从心所愿。随其精进早晚。求道不休。会当得之。不失其所愿也。】

　　这就是行菩萨道的人也要常常念佛，行菩萨道的人自己功行虽然是差一点，但是他的福德很大，帮助众生学佛，福德很大。再能念佛，念佛是消自己的业障，一定得佛力加持，所以这是一定只要他自己愿生净土，以他的福慧决定可以得到的。末后这是世尊劝我们。叫著：

　　阿难。以此义利故。】

　　义是道理，利是利益。

　　无量无数不可思议无有等等无边世界。诸佛如来。皆共称赞无量寿佛所有功德。】

　　这就是十方三世一切诸佛，对於法界无量众生没有一尊佛不讲《无量寿经》，没有一尊佛不劝众生求生西方世界，这『称赞无量寿佛所有功德』，就是《无量寿经》。所以释迦牟尼佛也不例外，他也称赞无量寿佛所有功德，为我们讲这个经典就是称赞，这是我们一定要知道的。这两章经文很要紧。下面这是赞叹，也是说明十方诸佛刹土的菩萨众生，听佛的推荐介绍，希求往生净土的事实的真相。在底下两章「歌叹佛德」，前面一章是「礼供听法」。第二十八章在五十七面，「大士神光」，前面有一段文，必须跟三十八面，诸位翻到三十八面，「寿众无量第十三」，我把这个文要合起来念，你们大家就可以能够参究参究。我来念这个文，三十八面倒数第二行：

　　佛语阿难。无量寿佛。寿命长久。不可称计。】

　　这是讲佛无量寿。

　　又有无数声闻之众。神智洞达。威力自在。能於掌中持一切世界。】

　　这是赞叹阿弥陀佛，西方极乐世界的学生无量无边。弥陀的学生有菩萨、有声闻、有人天众，有这三种。菩萨跟人天一定很多很多，可以说声闻在那里面是属於少数的，少数都无量无边了，多数就不要说了，那用得著说？这些人『神智』，神是神通，智是智慧，『洞达』就是完全没有障碍，得到无障碍的智慧神通，这是不可思议。『威力自在，能於掌中持一切世界』。不是一个世界，一切诸佛刹土他都能在掌中出现。这种神通我们读这个经文不能够疏忽，这个能力佛在其他经上说，只有诸佛如来果地上才有这个能力，西方极乐世界每个人都有这个能力。所以才叫真正平等！底下讲数量，经上做了个比喻：

　　我弟子中大目犍连。神通第一。三千大千世界。所有一切星宿众生。於一昼夜。悉知其数。】

　　目犍连有这个能力，以他的智慧神力去计算这一个大千世界，大千世界里面『一切星宿』。星宿是星球，佛讲的跟现在科学没两样，所有星球里面的众生，我们这个地球是星球之一，有动物的星球很多。大千世界里面所有的星球里面有这些众生的，目犍连能在一天一夜二十四小时统统把它算清楚，有多少数字他答案就出来了，他有这样大的能力。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)