|
我们处世，整个风气都是忘怨记恩，这个学校一定和谐、一定兴旺，“恩欲报，怨欲忘”。大家看，唐太宗创贞观盛世，他常常都说：我们国家能这么兴旺多亏魏征，多亏诸位大臣的付出，都是感念这些大臣对国家的贡献。 接着，“少说讽刺的话，多说尊重的话。讽刺显得轻视”，会让人很难受。“尊重增加了解”，你越尊重他，他心里的话都会对你说，交心。而且这一些话也提醒我们，“己所不欲，勿施于人”。我们也不希望人家给我们讲抱怨、讽刺的话。 “少说伤害的话，多说关怀的话，伤害形成对立，关怀获得友谊。” “少说命令的话，多说商量的话，命令只是接受”，诸位校长，这个接受是什么接受？叫敢怒不敢言。但是假如是商量，集思广益，会把大家的积极性都调动起来。不然校长说：“你这里做得不好，那里不行，你们这些意见都不好。”底下人：“好吧，都你做吧，你最厉害，都给你。”他们等着什么？等着看笑话了。那也不能怪人家，你都不信任他、不尊重他的意见，你就不能调动他的整个潜力跟积极性。 刘邦，汉高祖他为什么做皇帝？“韩信好厉害，打仗他第一。萧何好厉害，国家管理财务交给他没有问题。张良好厉害，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。他们都好厉害”，最后他当皇帝。他会欣赏、他会肯定每一个人，让他们都发挥潜力。做管理的人假如自己忙得要死，那就要调整。做管理应该是把底下的潜力都发挥起来、带起来，然后作决策。因为，作决策的人不能太忙，他要思考，他要冷静。绝对不能校长当到最后变成工友，我们闵南话说，就是那个下课铃，“下课了、下课了”，这些杂事都得校长，那就麻烦了。可是我有发现，有领导人都觉得底下人都无能，然后自己忙得死去活来，其实不是人家无能，是自己不知道怎么当领导。 曾经听我师长讲一个故事印象很深，第二次世界大战总帅艾森豪将军他管四个人：陆军总司令麦克阿瑟、空军总司令、海军总司令、还有一个参谋总长，他管四个人。每天干什么？爬山、打高尔夫球。为什么？他要决策，他一个决策错了，几万人就丧命了。他要随时保持心里很平静，然后任何信息来，他要作决策。所以，最高统帅决定不能忙，要授权下去，让底下的人发挥。这个是“商量才是领导”。 最后，“少说批评的话，多说鼓励的话，批评造成隔阂，鼓励激发潜能”。虽然这么讲，我感觉指责别人的心我现在还很强，一遇到事情还是很容易起来，所以写在自己的笔记本上，写了哪一句？跟大家分享一下，在我们“君道‧反身”第12页第28句，这个是汤王说的，“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”商汤王说道：我本身自己有过错，请上天不要牵连万方的百姓；万方的百姓假如有罪过，都是我没有做榜样，都是我没有教育好他们，所以罪不在他们，罪由我一个人承担，“罪在朕躬”。所以，以前的天子遇到天灾的时候，都是到天坛去忏悔自己的过失，这个都是很可贵，当领导的榜样。所以“圣人常受天下之责，而无责人之心，是以终无怨”，就不会有人埋怨。团体里面有一些埋怨，很可能都跟我们领导者没有先反思自己，先要求人，底下的人他就觉得你都没做好，还责怪我们，怨就来了。 我们看11页孔子的这一段提醒，26句。 【子曰。躬自厚。而薄责于人。则远怨矣。】 这个“躬”就是自我反省，而对别人是宽容的，“薄责于人”，这样才能远离别人的埋怨、怨恨。另外，孔子又讲了一句，跟这个意思很相近的，“正己而不求于人，则无怨”，不去苛求别人、要求别人，自己先正己做好。其实我们真的有这个态度，你做得越好，底下的人越感佩，他会效法你。假如我们的精力都是看他们的过，我们要改自己过就很难，精力是有限的。“工于论人者”，都论别人过错的，“察己必疏”，因为没有精神气力去看自己的问题。这个是“修身”的第三个部分“反身”的重点，都是能反省、反求诸己，第10页是“反身”。 第8页第二个重点是“敦亲”，其实教育工作者自己也要齐家，家庭不和乐，他每天心情不会太好，到学校去也很难教好孩子。所以，诸位校长，你们在学校，还要教导老师夫妻相处之道，这个跟教育好孩子有关系，他自己的家能和乐，他的心情愉快，他更有修养来教导孩子。 这个19句，这一句一定要讲，不然我今天就食言而肥了。虽然我挺想肥的，挺想胖一点的了，但是不应该用食言来肥。我们来看19句： 【昔三代明王之必敬妻子也。】 夏、商、周这些圣贤、君王一定尊重他的妻子，为什么？他很有道理的。 【盖有道焉。妻也者。亲之主也。】 妻子是亲人当中最重要、最主要的一个角色，为什么？ 【子也者。亲之后也。敢不敬与。】 为什么太太这么重要呢？因为太太要祭祀祖先、照顾父母、相夫教子，所以他是主妇。儿子为什么要恭敬？那一分恭敬，是因为儿子是祖先传下来的血脉，我们要尽力把孩子教育好才对得起祖先，是对那一分职责的一种恭敬，“敢不敬与”。 【是故君子无不敬也。】 时时都是保持这个恭敬的态度，对妻子恭敬，对下一代恭敬，好好教育他。再来，对自己身体也要恭敬。 【敬也者。敬身为大。】 为什么要恭敬自己的身体呢？因为： 【身也者。亲之支也。敢不敬与。】 伤了身体就让父母担心，就好像树一样，你伤了他的枝，最后就伤了他的根。 【不敬其身。是伤其亲。伤其亲。是伤其本也。】 伤了父母的心，就是伤了我们做人的大根大本。这是孔子在《孔子家语》里面讲的一段话。我们第三个是反身的重点。接着第四在16页，一个为君者要尊贤，我们看到这38句讲： |