弘扬《群书治要》振兴中华文化—《群书治要360》齐家治国之智慧（第四集）

    尊敬的王会长贤伉俪，尊敬的诸位老师、诸位贵宾、诸位长辈、诸位兄弟姐妹们，还有网路前的兄弟姐妹们，大家晚上好！

　　下午我们听了肖老师的课程，我们能感受到《群书治要》的教诲就是我们的生活，我们真正力行了，这个经句会展现在我们的人生。《孝经》当中讲，「孝悌之至，通於神明，光於四海，无所不通」。肖老师他是二０一０年才知道有《群书治要》这套书，事隔两年多的时间，大家可以感受到他契入《群书治要》这些教诲的程度。我们可以感觉到他在读这一套圣典，真的就像文天祥先生说的，「哲人日已远，典型在夙昔，风檐展书读，古道照颜色」，他的喜悦处处神交古人，所有这些圣贤人都是他的好老师，都是他的良师益友。而关键在於他学习的心，是以孝顺所有中华民族列祖列宗、古圣先贤的孝心，是以怀抱著、挂念著我们中华民族所有的兄弟姐妹的一种胸怀，包含世界的所有的同胞的胸怀，以这样孝悌之心来读这一本书。所以孝悌之至，他能用两年多的时间，这一套书能这么样的深入，能够理解得这么透彻。

　　这一次我们大会也非常用心，都给大家发了我们肖老师写的一本书，《群书治要心得》，还有我们刘教授的《品读群书治要》。这些老师确实都是用孝悌之心真正感通古圣先贤，感通列祖列宗。所以从他们的行持，我们对传统文化有信心，我们对师长的教诲有信心。他们真正做到听话、真干，一门深入，长时薰修，有这么高的一个提升、成就。所以确确实实学贵立志，人志向一立，真正这一生不为别的，「为往圣继绝学，为万世开太平」。这个至诚一发，您就是我们中华民族列祖列宗的独生子，时时都受到三教圣人祖宗的庇荫，你智慧会开得非常快。

　　我们在《德育故事》里面都看到，不识字的人每天拜五经，拜到最后看得懂字，能够理解古圣先贤的教诲，那都是诚心感通。所以这些经典的教诲都可以成为我们每一个人人生的剧本，只要我们深信，进而老老实实学一句，实实在在的去落实一句，这个解行一相应，自己的烦恼轻，智慧决定增长。就像我们昨天跟大家交流到，我们从事教育工作很重要的要首先自我教育，能够调伏自己的习气，调伏自己的贪念，从格物、从修身做起。

　　昨天我们已经谈到「戒贪」，还有「勤俭」的部分，今天我们一开始从第三个修身的大重点，就是「惩忿」，在我们《群书治要３６０》第七页第十一句，这句提到，就是有关「惩忿」，就是要把坏脾气改掉。我们冷静想一想，发脾气对自己有什么好处？发脾气对别人有没有好处？冷静想想对自己没好处，发了脾气暴怒伤肝。而且「一念瞋心起，火烧功德林」，所受的功德全部烧掉了；「一念瞋心起，百万障门开」，人的脾气一起来，没有思考能力了，就随著情绪骂人打人，或者就乱做决策，铁定会坏事，所以对自己身体、心理没有好处。而且假如一个人脾气大，他们家气氛会很恐怖。所谓怒是猛虎，欲是深渊，脾气大的人，他的家跟他的团体，一定给人家很大的压力。所以这个坏处我们能体会得到，就懂得要节制瞋怒的心。

　　那我们要对治这个瞋怒，就像大夫治病一样，得先把病因找到，才能对症下药。大家有没有去思考过，为什么自己脾气大？为什么我们自身脾气会大？一般因为贪念，贪不到了脾气就来了，求不到了情绪就来了，这是由贪引起瞋。人家不顺自己的意思脾气就上来了，不顺己意，这个也都属於贪。还有假如我们好面子，也很容易发脾气，不欢喜了，这个面子拉不下来，恼羞成怒，这个都可能是发脾气的原因所在。再来，假如我们常常对人有成见，也容易发脾气，叫借题发挥。所以常常借题发挥，是因为我们心里都放著人家的不好，对人家有成见，一有机会就骂人。假如心上都是放一切人的好，「恩欲报，怨欲忘」，对人没有成见，真诚不容易发脾气。再来，假如我们傲慢，也很容易发脾气，指责别人，都觉得别人太差了，不如我们。所以这些心态都有可能让我们脾气发起来。

　　那这一句经句就给了我们对治脾气的方法，比方这一句经句讲，「夫圣人以天下为度者也，不以己私怒，伤天下之功」。做为领导者、做为君主的圣人，他时时以人民的利益考虑，时时以自己团体、自己家庭考虑，不因为自己的好恶产生的怒气伤害了天下的公益，伤害了国家的利益。同时假如是在家庭当中，能够时时冷静，自己发脾气就会影响家庭气氛，甚至於会把坏脾气影响下一代。所以真正有责任感的领导者跟父母，他会期许自己时时都给孩子、给下面的人做好样子，这个就是以公、以天下为度。我们常常听师长讲，所有当长辈父母的人都有这个态度，只要在孩子面前，一定要给孩子好的影响。这句话告诉我们，假如我们没有这种心态，我们是没有资格当人家的长辈、当人家的领导。所以这些叮咛，其实都是让我们能够真正尽到本分，一个修道之人要从敦伦尽分开始。假如我们这种责任心愈强，就愈能伏得住自己的习气，因为念念为团体跟孩子著想。

　　有一个老先生，他已经九十岁了，他们结婚六十多年。有一天又是他的结婚纪念日，晚辈就很好奇，因为长期观察这个长辈，他们夫妻一辈子没有发过脾气，没有红过脸。所以这晚辈很可贵，懂得请教，就问到这个老人家，怎么样才能夫妻好合六十多年，这么恩爱？这个老人家就讲，我们夫妻结婚那一天就有约定好了，一定要给孩子好的榜样，所以只要有脾气上来了，就要警觉性，不能给孩子不好的影响，赶紧自己先走出去，这个气才不会发起来。讲到这里，当然听的人觉得，这夫妻很理智，话都讲在前头，这样好，大家都有心理的很好的建设。

　　接著，这老先生笑得很开心，说我告诉你，这六十多年来都是我先走出去的。我们听了也觉得会心一笑。但是细细想想，当这个丈夫，每一次太太有情绪上来，他自己赶紧就先走出去，这样就吵不起来，因为一个巴掌拍不响。当这个先生走出去了，太太马上就感觉到，每一次两个人可能要出现摩擦的时候，先生马上都先想到当时候的承诺，就走出去了，怎么每一次要动怒的都是我？所以这个就对她的先生更加的佩服了。所以人应该是用德行感动另一半，感动身边的人，不是用强势、用很苛刻的言语把人家压下去。其实那个不是赢，那反而是输得很惨。其实他走出去以后，反而是赢得太太更加的佩服他，这先生走出去了。

　　当然走出去也不能出去太久，你走得太久，太太又胡思乱想，是不是想不开？您看这个设身处地很细腻，要感受到对方的心，差不多十五分钟就应该要回来了。这个十五分钟以后走回来，那太太觉得不好意思了，女子都是比较含蓄的，赶紧泡一杯热茶端到先生面前，不好意思看先生，然后就放下来。先生要会欣赏，这都是女人的美。先生不会欣赏，那还看著太太端过来了，还对著太太说，你看，又是你先发脾气了。那太太一听，不欢喜了，有什么了不起，那一杯热茶拿起来，「唰」就往你脸上倒。所以这个叫什么？这叫自讨苦吃。大家有没有发现，我们老祖宗很有智慧，那个成语都有高度的人生智慧，自讨苦吃、自作自受、自掘坟墓、自甘堕落、自取其辱、咎由自取，开悟了没有？原来什么事都是自己的问题。转个态度，自立自强、自求多福，福报跟智慧也是自己，握在自己的手上。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)