阿弥陀经要解演义　　（第五卷）　　1995/01　　台湾高雄元亨寺　　档名：1-15-05

　　诸位法师，诸位大德、同修：

　　昨天我们介绍蕅益大师在《要解》里面教导我们要发愿。愿生西方净土的理由都在这一段经中，使我们觉察到西方世界生活的环境好，修学的环境好，这是一切菩萨念念当中所希求的一个完美的环境。像这样美好的环境，在一般世界只可以说是理想而已，哪里会有这个事实？而没有想到阿弥陀佛随顺众生的理想，随顺众生的愿望，真的使我们的想像得到了实现，这是世尊劝导我们要求生净土，十方一切诸佛也这样的教导我们要生极乐世界。假如我们对於这桩事，也就是这个事实真相不能够透彻明了，我们的信心愿心就生不起来。

　　也许诸位同修说，我们现在的信愿都很坚定。你这个坚定的信愿没有经过考验，到生死关头那个考验的时候，你才会发现你这个愿是不是真的？信是不是真的？所以真信切愿要通过考试那才算数。那么如何建立？一定要在理论上去探讨，而事实真相不仅是娑婆世界跟西方净土，乃至於十方一切诸佛刹土，我们多少都要有一个轮廓的理解，这样才能够建立信愿。由此可知，这个信决定不是迷信，这个愿决定不是虚愿，一定会兑现的。

　　蕅益大师在注解里面告诉我们，他说经上说，我们生到西方极乐世界，就与「诸上善人，俱会一处」。这个上善前面介绍过了，就像观音、势至、文殊、普贤，弥勒菩萨也在西方世界，这个诸位要晓得的。许多人向往弥勒净土，而不晓得西方极乐世界是弥勒菩萨常去的地方。所以要找弥勒菩萨到西方极乐世界一定找得到，他常在那个地方。所谓「与观音、势至把手同行」，这个表示他地位平等，跟观音菩萨、大势至菩萨手牵手，去游览西方极乐世界的风光名胜，当然一定也会与这些大菩萨们一同去游览诸佛刹土。

　　由此可知，到达西方极乐世界之后，我们生活的空间，这个活动的空间的确是无量无边，而且是随心所欲。这个就是我们讲薰习薰陶，接受诸佛如来等觉菩萨的薰陶，因此成就快速，成就没有障难。我们这一生确实是非常的幸运，遇到这个法门，所以祖师苦口婆心的劝导我们，为什么不发愿求生？

　　像我们这些凡夫人，烦恼一品都没有断，如果留在娑婆世界，也就是说你这一生出不了轮回。说实实在在的话，在六道里人天两道都很渺茫，三恶道是在等著我们去受报。这一桩事情，只要我们自己冷静的去想一想，你就会明白了。佛在经上说得很清楚，来生要得人身，五戒十善要修得好。你修五戒十善至少要能打八十分，来生不堕三恶道，人天有分。如果达不到这个标准，麻烦就来了，果报就在三途，非常的可怕。现在这个社会上有不少迷惑颠倒的人，自己以为修了很大的福报，殊不知那个福报是假的，不是真的。

　　正如同经上讲的不错，我们接受了三皈，就有三十六位护法神日夜保护你。你受皈依了，而且往往有一个人皈依了好多次，皈依了好多法师。皈依一个法师就有三十六个护法神，皈依十个法师就三百六十个护法神，所以到处去皈依。实实在在说，护法神没有，恐怕妖魔鬼怪一大堆跟在你后面，你的麻烦就大了。为什么？搞错了。实际上你并没有皈，也没有依，你全搞错。受戒，受一条戒有五位护戒神保护你，你受了五戒，就有二十五位护戒神保护你。可是你要晓得，假如你要是犯了戒、破了戒，护戒神全都看到了，他在那监督你。所以你破戒犯戒，那个护戒神早就走了。没有护法善神保佑你，围绕在你的周边都是妖魔鬼怪、冤亲债主，都是这些。这都是事实！这是最普通的、最常见的。我们所修的福，原来是假的，不是真的。

　　真正的善福，佛在「四依法」里面教导我们，「依法不依人」。法是什么？经典，要遵照经典的教诲，那你是真的皈依了，你在形式上受不受皈依不要紧。所以诸位要晓得，有很多念佛的人，我们劝他念佛，他就老实念佛。念了几年，他站著往生走了，他也没有受过三皈，也没有受过五戒，他怎么会有这么好的感应？殊不知道他是没有受形式的三皈五戒，而他内心真的皈依阿弥陀佛了，真的「诸恶莫作，众善奉行」了，他的戒律很清净，他那个发心是真实的皈戒。我们今天搞的是形式样子，实际上有没有得到？大有问题。人家那是得到实际的，没有形式。可见得诸佛菩萨、护法善神，他是讲行，讲实质，不重形式，这个诸位也要明了。

　　从前纪晓岚写《阅微草堂笔记》，那里面奇奇怪怪的事情很多，大多数都是真的。他里面记著有一则，这个人的名字我忘掉了，我有这么个印象。是一个道场做法会，这个做法会里面供的牌位叫功德主。纪晓岚是清朝干隆时间的人，在那个时候佛法已经在开始变质了，所以大的施主出钱出力多的，这个大牌位供在当中；那个没有钱的、没有力量的小牌位放在旁边。他说有一个人遇到一个穷人，是个老太婆。这个是遇到这些鬼，这不是人，是个老太婆，她去参加这个法会。

　　人家说：「人家道场里面没有供你的牌位，你怎么能去？」

　　她说：「那里欢迎我去，不但我去，我去还要坐上位。」

　　他说：「为什么？」

　　因为阴间重德不重财，她有德行，鬼神尊敬她，大法会请她坐上座。阴间重的是德行。她是一个节妇，在古时候女人守节。丈夫死得很早，孝顺公婆，抚养儿女，一生苦节为鬼神所敬重，所以法会的时候请她坐上座。纪晓岚听到，这个倒满有道理，合情合理。所以鬼神不重视你的钱多少，不重视你现在的地位多高，重视你的德行。你有德行，虽然你的牌位供在旁边，甚至於没有，实际上你坐大位。那个供在当中的大牌位，可能他进都进不去。如果他没有德行的话，拿著钱财去买，那叫贿赂。佛菩萨、鬼神不接受贿赂的，虽然牌供在当中，还是请你出去，进都不让你进来。所以重德行而不重这些财势。

　　纪先生讲这个是合情合理，我们想想也满有道理的。可见得天地鬼神有他公正的一面，有他公平的一面，穷人不至於永远被人挡在门外。在这个世间被人挡在门外，可能在另一个世界里面，他地位就提升了，有多少人恭敬赞叹他，这是也值得我们去参考的。所以一定要在德行上认真的去修学，不要怕吃亏，不要怕上当。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)