五逆罪里面，第五是「破和合僧」，这是很可能我们会犯的，其他四条大概都不会犯，唯独这一条。我是在很早的时候，有一年我在台北，有一位赵默林老居士，也许年岁大的同修有人跟他见过面。赵老居士他有一天请我吃舨，吃饭的时候他就提了一个问题。

　　他说：「法师，我很苦恼，很忧虑。」

　　我说：「你苦什么？你忧虑什么？」

　　他说：「我看到许许多多的人在造五逆罪业，将来都要堕阿鼻地狱。」

　　我说：「他犯了什么罪？」

　　他说：「他破和合僧。」

　　我一听了这个话，我就跟他讲：「好好吃饭。」

　　他眼睛瞪著我，说：「怎么了？」

　　我说：「破和合僧，没错是堕阿鼻地狱。请问老居士，你几时遇到和合僧？」我反问他一句。

　　他想了半天也笑起来了，没见过。一个庙里住二个和尚都打架，他有什么和合？这不是和合！如果真的是和合僧，你破坏他，就有罪业。这些庙都不和合，各人都有各人意见，天天都吵都闹，他不和合！所以我说：「我学佛以来，没有见到和合僧，你在哪里见到，你告诉我。」那一餐饭就吃得很痛快，就没事了，把这问题解决了。

　　可见得和合僧是非常之珍贵！四个人在一起修行，没有意见，「见和同解、戒和同修、身同住、口无诤、意同悦、利同均」，守住这六条，那个僧团才叫和合僧团。你要破坏那个僧团，你堕阿鼻地狱。但是这种僧团我们没有见过，所以我叫老居士放心吃饭，没事！这说明和合僧团之可贵，和合僧团是诸佛护念、龙天拥护。

　　这事也值得我们深深去反省，为什么我们不能和合？再说到你都已经发心出家了，出家为什么都还不能和合？实在是发心出家，出家究竟为什么？不知道，糊里糊涂出家。别说出家了，就是你学佛，你去问问，你学佛了，佛是什么？不知道，糊里糊涂学佛，学了个糊涂佛。受了三皈了，三皈是什么也不晓得。许多人受菩萨戒，什么是菩萨戒也不知道，全都是干的糊涂事。所以台湾的佛法表面上很兴盛，实质上问题太多太多了！我们学佛的人，佛教给我们觉而不迷，你看我们都迷惑颠倒，跟佛的教诫完全相反，这是很大很大的错误。

　　学佛首先要认识佛教，佛教到底是什么？要清清楚楚、明明白白。我为什么学佛？学佛所求的是究竟圆满的智慧。我们要求究竟圆满的智慧，我们才遵从佛的教诲来修行。修行是修正一切错误的行为，这个叫修行。修行的标准就是「觉正净」，就是三皈依。传授三皈就是把修学的标准传给你，这是修行的总纲领、大原则传授给你。你依照这个方向，依照这个目标去修学，你就是佛的学生。这个都要清清楚楚、明明白白，怎么能糊里糊涂的呢？我们这个佛教，佛的意思是觉，完全翻成中国的意思是智慧觉悟的教。现在变成糊涂教，人家说我们迷信，真的是迷信，一问三不知，那当然是迷信。所以我们的信是迷信，我们的教是糊涂教，你说糟糕不糟糕！社会上没有地位，一落千丈。所以我们一定要把它搞得清清楚、明明白白，也要说得清清楚楚，说得明明白白。

　　诸位常常听说十恶业。身：杀盗淫，这是恶因，决定是恶因。口：妄语、两舌、恶口、绮语，前面三个好懂，什么叫绮语？绮语就是我们平常讲的花言巧语，听起来很好听，但是它的用意不善，用意是教你造恶。今天这个社会上绮语太多太多了。流行的歌曲是绮语，为什么？它劝你搞贪瞋痴，劝你去造杀盗淫，它搞这个，那个词句都很好听。电影是绮语，电视剧是绮语。这是我们居住在现在的环境，非常可怕！这些大众传播工具把我们领到哪个方向？领到十恶业的方向。所以这个世界会大乱，会有许多许多的灾难，因就是在这个地方种的。我们学佛的人，心没有得到自在。这个心没有得到自在，就是我们心在境界里面还做不了主，还会被外面境界所动摇，还会受外面境界诱惑。怎么办？我们就严守戒律，不看电视、不听广播、不看报纸、不看杂志，减少染污、减少诱惑，这样就好。

　　有许多同修就问了，那这样我们做个现代人，不是什么事情都不知道了？你是要想都知道，都知道就搞六道轮回，都不知道的人往生净土了。你到底是要生净土，还是继续搞轮回？这个由你自己去选择。搞净土是什么？心清净。所以古人讲：「知事少时烦恼少，识人多处是非多。」没有必要认识的人，我何必认识他？没有必要知道的事情，我何必要知道？所以你真的是不看报纸、不听广播、不看电视，每一天这个世界很美好，没有事情，天天天下太平。你的心是清净的，过的是太平日子。每天看报纸看电视的人，一天到晚提心吊胆，那个心七上八下，世界大乱，不知道什么时候乱到自己的头上来了，他不安！身心不安稳。所以，我们一心老实念佛，求生净土，现在就是净土！天下他乱他的，我净我的。他乱我不乱，他不清净，我清净！要在这上面下功夫。所以要明白这些事实真相，知道自己怎样过日子，佛教导我们要过一个真正幸福快乐的日子。绮语充满了现在的社会，各个阶层，各个角落，这是很可怕的。

　　我过去在大专讲座的时候，有一些学生是学影剧的、学电影、学艺术的、学音乐的，听到我讲到这个害怕了，就来问我：「法师那怎么办？」我说：「你转系改行，不要造业，这个业造得很重很重。」所以从事艺术工作的人，说实在话，那是社会的导师。你把社会大众导往哪里去？如果往善的方面去诱导，无量功德。如果往恶的上面去诱导，准入地狱，那又何苦？所以他这个行业是两极的，非善即恶，这是我们一定要清楚要明白的。

　　这个意三恶是贪瞋痴，这是烦恼的根本，佛称它为三毒。我们心里有贪心、有瞋恚、愚痴，要晓得我们的心不好，心很毒。贪瞋痴是三毒，这个三毒的心不能往生。往生要心清净，换句话说，必须要把三毒拔掉。用什么方法？我们用这一句佛号，学佛的清净，学佛的慈悲，把这个三毒伏住。断，当然我们没有能力，断了那就证阿罗汉果。我们没有能力断，把它伏住不起作用，念佛的功夫真正得力，虽有贪瞋痴不起作用，这样的能力就可以往生。所以五逆十恶罪，这是地狱三途的业因，造作这些，将来果报一定在地狱、饿鬼、畜生，在三途。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)