这个三句经文里面,给诸位说,也包含了「信愿行」三资粮。在这个经,自始至终,可以说字字句句里面都含著「有」,这是我们一定要能看出来的。「有」、「今现在」,这个意思是「劝信」,真有!什么时候?就是现在!你还能不信吗?「世界极乐」,这是「劝愿」。我们这个世间太苦了,灾难太多了;那个世界极乐,没有苦。我们听了之后发愿,「我们要移民过去」,这个术语叫「求生」,现在新名词叫「移民」,我们往那边去移民。「阿弥陀佛」,这是佛的名号,劝我们执持名号。你看,「信、愿、行」这三个意思,这三句经文里具足了。所以古德对於本经的赞叹,是「绝待圆融,不可思议」,就是看到世尊这样为我们开导的。 经文简单明了,意思圆满深刻。实在讲,没有一个字是废字。阿弥陀佛名号功德不可思议,很少人知道。只是听说名号功德不可思议,究竟有哪些功德?不晓得。如果你真的晓得、真的明白了,你一定死心塌地去念去了。你今天不肯念,或者念念就打妄想,念念就没有了、跑掉了,这是什么原因?不知道它的功德,不晓得它的好处。 实在说,这个名号是整个佛法的总纲领。你看黄念祖老居士在《无量寿经》注解里面告诉我们,隋唐时候,我们中国、日本、高丽(高丽就是现在的韩国),这些大德们也在探索世尊四十九年所说的这一切经论、法门。他们在里面去研究,哪一个法门第一?经过长时间去观察、去研究,几乎公认《华严经》第一,称《华严》为佛家的根本法轮。实在讲,《华严经》就是佛教概论,而一切经则是《华严》眷属、是《华严》的枝枝叶叶。像一棵树一样,《华严》是根是本,所有一切经是《华严》的枝叶。 可是《华严经》跟《无量寿经》做个比较?那《无量寿经》第一,把《华严经》比下去了。为什么会把《华严》比下去?《华严》到最后普贤菩萨「十大愿王导归极乐」,《华严》才圆满。如果不到极乐世界,《华严经》就不圆满。所以,《无量寿经》是《华严经》的归宿,是《华严经》的总结,那当然是第一。 所以彭际清居士就直截了当的称《无量寿经》叫「中本华严」,《佛说阿弥陀经》是「小本华严」。这三部经经文长短不一样,意思统统是圆满的,就是里面内容完全相同,这个我们要知道。所以《阿弥陀经》是「小本华严」,这个是把大小两本在整个佛法里面的地位确定了,我们看出来了。 《无量寿经》有四十八品,哪一品第一?我们再追、继续不断的去追。这当然要大家公认的,第六品第一,第六品「四十八愿」是阿弥陀佛说的。我们仔细观察整部的《无量寿经》、乃至於《观无量寿经》、《阿弥陀经》这三部经,字字句句不离四十八愿,也就是说四十八愿的详细说明而已,是这么一回事情。所以当然是第六品第一。 这第六品总共有四十八愿,哪一愿第一?这个古德说得很清楚了,第十八愿第一,这是大家公认的。十八愿是什么?名号!临终一念十念必定往生。 所以这样一比较,我们才真正了解了名号功德不可思议真正的意思。也可以说,四十八愿就是解释这一句名号,《无量寿经》解释四十八愿,《大方广佛华严经》解释《无量寿经》,整部的《大藏经》解释《华严经》。弥陀名号像一个山一样,它是顶尖,它是山峰。抓到这个,所有一切佛法统统在其中,一个都不漏!不仅是释迦牟尼佛四十九年的所说一切法,不离这一句佛号;即使十方三世一切如来所说一切佛法,都不离这一句「阿弥陀佛」,於是我们才真正明了「阿弥陀佛」不可思议! 所以诸位要讲消灾、消业障。前清干隆时候,慈云灌顶法师,这个法师在佛教史里面很有地位,他的著作很多,收在「卍字续藏」里面。他有《观无量寿经》的注解,在注解里面他说过:「世间人造的罪业很重,所有一切经、所有一切法门、所有一切忏法,都不能够消的业障,这么重的业障没有办法消的,最后这一句阿弥陀佛完全消掉。」所以,大家不晓得「阿弥陀佛」消业障、消罪业的功德是第一,什么样的经忏都不能跟它相比!我们要真正明白这个道理,一心念佛,什么业障都消掉了。你修其他法门未必能消得掉。 这个事情,这些事实,这几年也摆在面前。因为这几年我们宣扬净宗,特别是宣扬《无量寿经》有很好的回响。许多国家、地区的同修,念《无量寿经》的人很多,念佛号的人很多。我们看看那效果,真正专念《无量寿经》、专念「阿弥陀佛」,他的身体健康,容光焕发。从前身体不好、有病,要看医生、吃药的,现在都不要了,这就是果报,这个就是业障消掉的现象。从前苦恼,一天到晚愁眉不展,现在快乐,法喜充满,道理就在此地。 我在南洋讲经,有些法师问我,他说:「净空法师,你的法缘为什么那么好?能不能教教我?」法缘确实是好,什么原因?讲《无量寿经》、讲《阿弥陀经》,阿弥陀佛加持,是这样法缘好的;不是我有什么本事。这是千真万确的事实,得阿弥陀佛的加持就得一切诸佛的加持。所以讲这个经没有一尊佛不欢喜,没有一尊佛不拥护,他这个道场法缘当然好!你讲其他的经论,一切诸佛不会护念;唯有这个经是一切诸佛所护念经,得一切诸佛的加持。讲其他的经没有这样殊胜,加持的佛菩萨少了,那当然就不一样了,没有这么样的兴旺了,这是我们要知道的。所以这个名号功德真实不可思议,这个名号里面具足了三学、三慧、一切法门,所以古人讲:「八万门中,念佛第一」。好了,我们今天就讲到此地。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |