下面五科是佛法，佛教给我们修学的纲领。『三福』，学佛的人不能没有福。成佛是「二足尊」，「足」就是满足、圆满的意思，「二」是福报、智慧，所以成佛是福德圆满、智慧圆满。因此，学佛第一个要修福，没有福不能学佛，没有福你处处都有障碍，可见修福非常重要。

　　「三福」是佛在《观无量寿佛经》里说的，是一切大乘修学的基础。第一句：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。」这是教给我们怎么修法。第一是人天福报，再往上是二乘福报。第二是二乘的福报，「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」，这是真正佛法。真正佛法，我们修「觉、正、净」自性三宝，「佛法僧」三宝是皈依处。我们要知道学佛的人修什么？修「觉、正、净」，佛是觉而不迷，法是正而不邪，僧是净而不染，我们就修这个。「具足众戒，不犯威仪」，具足众戒，最低限度是五戒。前面第一条里修十善业，所以五戒十善一定要认真去把它做到，没有这个基础，你就不要谈往生了。佛可以念，念了种善根，要想往生不太容易。所以一定要具足五戒十善。第三是大乘菩萨的福报，「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，这是第三福。「深信因果」，我讲过很多次，这不是普通因果，是「念佛是因，成佛是果」。换句话说，相信净土，念佛往生成佛的因果，专门指这个。这是三福。

　　「三福」是自己修行真实的基础，「六和」是处众。我们与大众相处，佛教给我们六条戒律，六个原则。第一个「见和同解」，就是今天讲的要有共识，我们在这个团体工作，我们的想法、看法都一样。第二个「戒和同修」，戒是生活规范、要守规矩。大家在一起一定有规约，这个规矩人人遵守，就是守法。其次是『身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均』，这六个条件是佛教给我们怎样与大众相处。

　　下面『三学』是大小乘都必须要修学的佛法，『六度』是菩萨行，『十愿』是普贤菩萨的大行。我们依这六个科目，以这个标准处事待人接物，一定要遵守。

　　『一向专念求生净土，依佛为境』，境是境界。以佛为境界，就是以佛为标准、为典型。我们的『心、愿、解、行，一一同佛，是真念佛人也』，这才是真正念佛，这个人一定往生，决定会往生。