经上跟我们说的，往生西方世界要具足信、愿、行三个条件，他这三个条件同时具足，信愿行具足。《无量寿经》上告诉我们「一向专念」，他从听到这句佛号起一直到他往生，三天三夜佛号没中断，真的是一向专念。由此可知，时间虽然短，他的用力之猛、心力之猛、愿力之强，超过一般人。那边的同修来告诉我，他说没有想到这样殊胜的奇迹，在美国让我们亲眼看见，实在是不多得。在我们中国、在台湾这几年来，没有听说过三天念佛能够有这样殊胜的瑞相往生，没有见过，没有想到在美国看到。如此证明一日到七日是决定成就，问题就在於是不是肯念，是不是真正求生净土。

　　第五个殊胜，那就是殊胜到极处了，「持一佛名，即为诸佛护念，不异持一切佛名」。这一句名号是万德洪名，因为一切诸佛都护念这个法门，一切诸佛都尊敬阿弥陀佛，一切诸佛都劝众生念阿弥陀佛求生净土，所以我们念阿弥陀佛就等於念一切诸佛如来，一个都没漏掉。你们今天念千佛、念万佛，实在漏掉的太多了，没有念到。一句阿弥陀佛就统统都念到了，何必去找这个麻烦？所以这句名号是大总持法门，一句阿弥陀佛四个字全部都包括。既然一切诸佛如来一个不漏，那一切菩萨当然都圆圆满满含摄在这一句名号之中，你才晓得名号功德不可思议。

　　所以前清干隆时候，彭际清居士告诉我们，他这个话在《观无量寿佛经直指》，他的注解叫《直指》，《观经直指》里面写的。世间任何法门消不了的业障、消不了的罪障，这一句阿弥陀佛统统可以帮你消除得干干净净。能说这句话不简单，若不是对这个法门真正明了通达，这一句话说不出来，这是真的，不是假的。有些人自己觉得业障深重，他不念佛，他去拜这个忏，念那个经，要晓得古人说「念经不如念咒，念咒不如念佛」。消灾免难，无比的威力，就是这一句佛号。这是大师略举阿弥陀佛不可思议功德之利，细说说之不尽，略举五种，这五种足够我们详读。

　　下面举出六方佛，罗什大师翻这个经是意译，六方是东、南、西、北、上、下，玄奘大师所翻的《弥陀经》是十方。由此可知，原本是十方佛，罗什大师把它省略掉，翻成六方佛，由此我们就明了，六方就是十方。每一方有无量无边的刹土，每一个佛刹有无量无边诸佛如来，没有一尊佛不赞叹阿弥陀佛。我们把它归纳起来列在表解上，东方、南方、西方、北方、下方、上方，一切诸佛各於其国出广长舌相，广长舌是佛三十二相之一。成佛之前要用一百劫的时间去修相好，广长舌相是其中之一。世尊在世的时候告诉我们，一个人三世不妄语，舌头伸出来可以舔到自己的鼻子。你们大家试试看，舌头伸出来能不能舔到自己的鼻子，能舔到自己的鼻子，证明你三世没有打过妄语，舔不到，那打妄语很多。释迦牟尼佛他老人家舌头伸出来可以把脸盖住，给我们做证明，他生生世世不妄语，他所说的话句句都是真实的。

　　这个地方讲的是法身佛与报身佛，他们的广长舌相遍覆三千大千世界，对一切众生说诚实言，最真实的话，真实当中的真实。说什么？劝我们，「汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经」。这个经题就是这两句，我们在第一天跟诸位报告过了，怕的还有这两天新来的，前面没有听到的，我略略的说一说。称赞不是普通人称赞，是十方一切诸佛称赞，称赞什么？称赞阿弥陀佛不可思议功德，就是刚才跟诸位讲的五种不可思议功德。是一切诸佛的称赞，我们还能不相信吗？一尊佛称赞，两尊佛称赞，十尊、二十尊，一百尊、两百尊称赞，也许我们还不动心，这是十方世界无量无边诸佛同时称赞，你信不信？不能不信。要再不信，这就是经上讲的「一阐提」，一阐提是梵语，翻成中国的话是没善根。一切诸佛称赞他都不相信，这怎么有善根？

　　下面又说了，这个经是什么经？是一切诸佛所护念经。世尊四十九年讲的经很多，只有这部经是一切诸佛所护念经。我们要想一切诸佛都保佑我们，都保护我们，很简单，只要念这个经，照这个经修行，你就得一切诸佛的护念，这里跟诸位讲的句句都是实话。我不知道国内佛教的情形，因为我知道的事情很少，知事多时烦恼多。国外我走得多，在外国密宗很盛行，密宗灌顶，灌顶在外国都是收费的，听说灌一次顶，美金至少要二十元，去灌一次顶。而且去求灌的人很多，我也不知道是怎么个灌法，但是我在经上读过。

　　形式上的灌顶就跟我们形式上受三皈五戒没有什么两样，那是形式，仪规、仪式，最重要的是实质上的灌顶，那才重要，那是真实的。真实灌顶是什么意思？顶是至高无上的顶法，这是顶。灌是什么意思？灌是大慈悲力的加持，这叫灌顶；将无上的顶法以大慈悲力加持给你，这叫灌顶。我们今天要问，在一切法门里面，至高无上的法门是什么？是《弥陀经》，是这一句阿弥陀佛，你把《弥陀经》从头念一遍，十方一切诸佛如来就给你灌顶一次，你说对不对？再给你讲到最真实的话，你念一句阿弥陀佛，十方一切诸佛如来给你灌一次顶，念两声灌两次顶，一天念十万声，一天给你灌十万次顶。你还要找什么仁波切、找什么活佛来给你灌顶，一切诸佛如来亲自给你灌顶，你不知道！我在这个地方讲经，你们每个人为什么这么欢喜？不是我讲得好，十方诸佛如来统统给你们灌顶，已经灌了两个小时，你怎么不欢喜！

　　你们今天总算是明白了，这个法门不可思议，从今以后不要打妄想。这里有个同修写了这么多东西给我，我不看，你们都不要给我写，多念佛，这是胡思乱想。你知道这个法门的可贵，了解这个法门的真相，一定死心塌地一句佛号念到底。经题功德不可思议，名号功德不可思议，这是一切如来所说的第一经。

　　下面我要把六方佛表法的意思告诉大家，这段经文自古以来的注解注得都很简略，只是把佛名号含义略略说出来。实际上这个六方佛，罗什大师所翻译的它的次第，名号的排列次第，实在就是教给我们念佛人，从初发心一直到成无上道，修学的一个经过的历程，非常重要，而是一般注解里面没有的。注解没有，我怎么知道？我也不晓得我怎么知道！我有一年在香港中华佛教图书馆讲《弥陀经》，讲到这一段，讲到这一段忽然就这么讲出来了。讲完之后，畅怀法师问我，他说法师，你这个说法从哪来的？我说我不知道。你说得很有道理，写出来。我是讲完之后再写出来的，不是先写好再讲的，所以这也是佛菩萨威神加持。看到这个名号一个连著一个，一个连著一个，它就串成一串，意思非常的圆满。在此地我跟诸位做个简略的报告。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)