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这个念头一起，人就不自在了，不从容了。 吃也没有味道，坐也不知道该怎么坐了。于是，就只好装，装的很从容，装的很有威仪，矜持着，一副外表是个老修行而内心却是个装蒜的大尾巴鹰的样子。 觉察到自己的这个心态，就觉得不对。 哪有徒孙在爷爷跟前装蒜的，这不是颠倒吗，本来，平时在寺里干体力活就多，还没到闻思的时候，一顿不吃，就没有力气，而且，剃度也没有多久，食物对自己是有诱惑的，即便是对治饮食的贪欲，也不应该是在这个时候。 宾馆的自助餐虽然素食不多，但做的都很精细，很诱惑人。 为了对治自己的装蒜，也为了培养自己的从容，也为了解解馋，我取了很多吃的，是好吃的，都取了，满满一盘子，端到桌子上，当这师公的面，认真地吃。 师公见我吃的不少，就说，再吃一点，不要饿着。于是，我就又取了不少，接着吃。一边吃，一边观察自己有没有攀缘，有没有谄媚，让自己从容，不被外界环境左右，越是在师公面前，越不去装。 师公大概怕我饿着，说，再多吃一点。 我说这下我吃饱了，实在吃不下了。 送师公，遇到塞车，一塞就是两个多小时，师公一直闭目养神，休息，偶尔看看车窗外，问了问北京有多少人口，什么时候能到目的地，有没有走错路什么的。 塞车塞得太久了，师公忽然问，方丈是不是要用这个车。我们这么塞车会不会影响他出行。 同车的法师告诉师公，不会影响方丈用车。 师公不放心，又确认了一下，确定不会影响方丈的出行，这才放心。 我想，这应该是代人着想吧，当然，我是揣摩不了师公的内心世界的，但是，他给人的感觉很沉稳，跟师父一样，有那种靠山的感觉，很从容，任何事情都不会令他们焦虑，慌张。 仅认识这一点而已，但，就这一点，就足够效学的了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |