贤书:北京龙泉寺沙弥日志(93):做片与改片(2)

其实,这一点,在世间来说,是最残酷的,是创作者最不愿意看到的事情。 但在佛门里,是要拿这个修心的,苦干这么久,就为了这一刻修心,为了在这一刻看看自己修得怎么样。 能不能做到,两手一摊,哈哈,那就改呗。

  其实,这一点,在世间来说,是最残酷的,是创作者最不愿意看到的事情。
  但在佛门里,是要拿这个修心的,苦干这么久,就为了这一刻修心,为了在这一刻看看自己修得怎么样。
  能不能做到,两手一摊,哈哈,那就改呗。自己创作的东西,有没有让别人随便改的心量。
  能不能嘴上做到无所谓,心里也真的是干干净净地没有痛苦,不舍,埋怨。能不能仔细地挖一挖自己内心深处有没有世间的那种追名逐利的心。
  片子还没开始第二版修改,师父竟然第一时间把文件拷走,看了。然后提了五条修改意见,都很具体,不难操作。
  再之后,提到这条片子是否传播流通的问题,师父的意见是改一改国庆节就用。
  那么,片子里还有很多缺点,这么短的时间怎么改得完?师父讲了一个只有常年从事影视工作并且具备丰富实践和艺术经验的人才能讲出来的话,他说,文艺作品的修改是没有止境的,根据现有的条件就可以了。
  我听过另一个顶级高手讲影视,意思是,影视是妥协的艺术。
  是根据现有的物资条件,人才,财力,艺术水准等等综合的因缘产物。创作者必须尊重这个规律,接受这个现实。否则就会很痛苦,干不下去。
  如果,我们不妥协的话,一味地要求想象中的那个作品,那最后我们将一无所获。
  当然,这个妥协的言论是建立在一定的高度上的,太低了,索性就不要了,就不存在妥协不妥协的问题了。
  在谈完这条纪录片之后,师父带弟子们在禅堂外的阳台上散步随谈,有两句话很撞击人的内心,至少对我有触动。
  这两话分别是,佛法学的好不好,就看你起烦恼的时候过不过得去。
  还有一句,佛法不是方法。

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