|
对在家人而言，那就是定课，你的定课能不能坚持下来，能坚持多少年。决定了最终的结果，当然，有一些悟性超高的人可能不在这个规则之内。倘使不是的话，像我照样根器平平的，只能靠随众。 随众简单，但最不容易做到，而且总是会有很多理由支持自己不随众，这些理由有的会非常非常的合理与崇高。 但是，我确信，宗教体验一定来自宗教生活。 问题是，我们习惯用前苏联的学习模式来学习，而不习惯过宗教生活。或者在感性和信心的驱使下，过一段时间朴素的宗教生活，渐渐地就会回到学习科学文化知识的经验之路上来。 会觉得佛法是学来的。 我想，佛法不是学出来的，是随众随出来的，是被我们的经验之外的那些手段启发出来的，是悟出来的，是在宗教生活中体验出来的。我猜想，如果非要把它说出来，说出来后，它的特征就是我听起来不着边际，似有道理，但就是够不着。跟我过往的生活和学习经验完全不同，如果说的靠谱的话，它一定是超越了我的思维和习惯，让我感觉晕菜，感觉好像没道理。 道理是我们凡夫搞的东西。不是佛法，佛法不是道理。假如是道理的话，那就不用出家了，看看书什么的，道理就搞出来了。 或者，一是一，二是二地如一道物理习题那样解出来了。我觉得可能就不是佛法。 一种体验，怎么表达呢？ 只能是没事就讲两个小故事，两个小段子，小笑话，有趣的语言，生猛的话，能体会就体会吧，体会不到，反过来去纠缠这些个故事的合理性、真实性。 那也没有办法。 随缘了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |