后面的都可以听的明白，有的地方都能会心一笑，包括错误的人生观，其实不是人生，而是人死。听的忍不住扑哧一乐。

　　可是，就这个关于时间的开示，完全听不懂，听不懂就意味着我还是在事项上。

　　师父最近有随谈，一些感兴趣的话我是记住了，但是“无限生命”这个开示不能搞彻底，前后的所有随谈都会毫无悬念地掉进事项中。

　　师父近日的随谈中讲，做事情不在于你是如何做，而在于你对这个事情的认识；用钱，一分钱跟一块钱，跟一百万、一千万是一样的。

　　假如我要是能搞通这两句话，那就要搞通前面的关于时间、当下、即非短又非长的状态的那句话，那就意味着我要有能力破掉时间的名相和概念。

　　我没有能力啊。

　　当年，一个禅师对我说，时间是不存在的。

　　我说，时间怎么不存在呢？是如何不存在的呢？

　　禅师说，假如把你关进一个房间里，时间长了，你就疯了，我就没事。

　　我说，确实是。

　　禅师说，有机会，我可以领你破一次时间。

　　我很高兴，后来，我再追问什么时候可以破时间的时候，禅师看了看我说，你这么心切，这个状态，破不了。

　　至今，这事一直让我耿耿于怀，我实在是太蠢了，太不堪了，就因为笨而让煮熟的鸭子飞了。

　　一些有网瘾的小孩子让他玩三天三夜的电子游戏，他会觉得时间一晃就过去，让他做三天三夜的功课，他会度日如年。

　　一个成年人，玩三天麻将，可以坐得稳稳当当。拘留他三天，他会痛苦不堪。

　　同样是三天的时间，但因为心的认识和感受不同，时间的意义和价值也就不一样。

　　空间呢，海内存知己，天涯若比邻。

　　似乎可以破一破空间的概念。但这是嘴把式，不是真的，真的应该是要靠智慧的。没办法，似乎没有捷径，只能老实地埋头干，干到一定程度，可能会有觉受。

　　前几天课后我问法师，进步速度的快慢是靠什么决定的呢？法师讲，靠福德资粮，福德资粮就从平时你们出坡那里来。

　　这么一听，还是伤心失望，但也有希望，多干活，多做事，多承担，就是最早师父的教授“以福养慧”。

　　反倒踏实了，总算是有条路可以走，虽然走得很长，但总是在迈。