所以，要感激那些批评呵斥自己的人，不去管他是不是起烦恼。等成为比丘，一般就没有人说自己了，那时候自己起了慢心，也难以觉察，长期以往，基本上就很难成材了。

　　师父讲，出家晚，要置于死地而后生，这个死地，我理解就是毫不留情地对治所有一些可能障碍自己修道的拦路虎。放逸好对治，少睡眠，多用功，这些是看得见，摸得着的，但慢心这个东西你看不见也摸不到，到时候它渐渐起来，障蔽自己，难以自知。

　　所以，我觉得这句话很值得当成自己的座右铭。

　　在任何时候，任何情况下，都不要得少为足，不要轻慢别人，即便自己有所觉受，想一想这些觉受都是来自善知识的教授，来自同行作为境界的创造者而给予的启发，自己哪里能有资格去傲慢，去看不起别人。

　　我想，这个不仅仅对一个出家沙弥有用的体会，对在家众也有一定的借鉴意义，当然，初次接触佛法的可能理解不到这一步，可能会觉得过份，但我可以很肯定地讲，对一个人来说，谦恭的品质再深厚都不过份。

　　谦恭能让自己进步，能让周围的环境变的友善，能让自己越发具有智慧，能让自己获得更多的教授和帮助。即便是一个不学佛的在家人，谦恭也会让自己生活的更健康，获得更好的人缘和更多的财富和帮助。

　　一个傲慢的人，是多么的丑陋啊。想想自己的过去，简直不堪入目。