其实，这个问题很有代表性，学佛和家人的态度发生冲突，要说服家人，又没有能力，是尽孝还是学佛。似乎矛盾在这里。

　　同样，我予以的回答是，先孝顺父母，立刻答应他们回家。

　　这位同学开始表达这样做的不妥，说了很多很多。

　　我没办法只好掐断他的话头，接着告诉他，态度决定一切。没有父母不爱孩子，长期不听他们的话，所以会造成这样的结果，解决这个问题，先要获得他们的信任，孝顺他们，这个本身也是佛法。

　　但是，解释到这个程度，已经失去了真正获得领悟的那个契机了。

    这位同学继续解释家庭矛盾的复杂性。接着说，不是你想象的那样，其实是这样这样这样……

　　总而言之，传递给大家一个信息是，他和父母的关系是无法调和的。要么留下来学佛，违逆父母，要么失去学佛法的机会。

　　我告诉他，你先答应父母，让他们高兴，向他们表示一个你听话的态度，然后马上回去，马上是一个很模糊的概念，一个小时是马上，两天是马上，三天也是马上，两、三天过去福慧营也就结束了。

　　这位同学继续讲述他的家庭矛盾和现实情况，晚回去两、三天可能会失去一份好不容易到手的工作。

　　这时候，我开始反省，讲法并不至于要讲到这个地步，讲到这样就被听法者活活地拽下水了，而掉进了是非对错的泥潭中。

　　其实，现在反省，是功德不够，也是没有智慧能量没有的表现，所以会造成在事项上不断地解释和粘着。

　　最好的回答应该是在他提出这个问题的一瞬间进行这样的问答。

　　问，跟父母有矛盾怎么办？

　　斩钉截铁地答，这很简单，你听他们的话就没有矛盾了。

　　然后就不许他问了。

　　这样，就有可能让他获得更好的体验和思考，只要他能听进去，领纳进去，后面的问题就不成问题，否则，一个听法的人已经够烦恼的了，再扯进去一个讲法的人跟他一起烦恼。

　　但这么讲的前提是要讲法者有足够的功德，提问者对讲法者足够的信任。

　　真正的高人可以这么干。我这么干，没戏。功德和能量没有。所以，不足以让别人有所领悟。还是要好好地学习，精进，这个东西不是掌握一些技巧就可以，也不是照葫芦画瓢就能做到，而是真的要有福德智慧。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)