我的目的，就是要先从轮子上下来。获得终极的自由。

　　有了这样的一个认识，让我们再去揣摩一下讲法者的风格，有的讲法的法师很耐心，有条不紊，慢条斯理地讲，他是希望听法的人能够先把心静下来，先信任和接受他的信息，寻找机会，让你的脚步慢下来，最后达到目的。

　　有的讲法的法师会风格迥异，直指人心，他不顾你的面子，也不顾你的情绪，直接就动手拆你脚下的轮子。

　　这时候，你就太幸运了，但是，绝大多数人享受不了这样的幸运，通常都会惊恐地抗拒，因为害怕自己摔倒。

　　有的干脆就直接让飞转的轮子戛然而止，飞奔的耗子猛地栽下来，摔了个嘴啃泥，站起来以后，羞愤不已，但忽然发现自己似乎已经从一个自我的小轮子上下来了。

　　这种情况通常在丛林里的专业训练才有机会发生，我就经历过。给我讲法的法师有一次，为了一个毫无道理的小事情，谈话间忽然翻脸，厉声喝道，你好好反省，反省不出来，就不许吃饭。

　　然后把我关在屋子里。

　　其实，门并没有锁，那一瞬间，内心里的羞愤、委屈、痛苦瞬间涌上来，但是瞬间被观察到，然后一个给地观察它们是怎么起来的，从哪里起来的，现在是什么状态，然后意识到，这正是从轮子上下来的好机会。

    那一次，狂妄心、骄慢心被重重地击打了一次。其受益真的是如人饮水，冷暖自知，很庆幸，也很感恩。

　　还有的法师讲法时会使用一些方便的法门，总之，无论什么方法，目的都是一个，我甚至想，学习佛法和世间人学习科学文化知识不同的地方在于，世间人学习是为了获得更多的知识，我们是为了放下痛苦和烦恼。

　　说一千，道一万，听法者最最重要的就是一个字，信。

　　信就有机会，不信就全都白扯，无论这个法说的多好，说的多精彩，多么巧妙，你要是不信，人家说的热闹，你脚下跑的更热闹，什么时候才能是个头呢？

　　但是，中国佛学院的心舜法师跟信众讲，佛法是金刚种子，只要你闻见了，就会种在你的阿赖耶识里。这句话，极大地安慰了我。

　　也就不太在意别人听进去多少。听了就行。这条路何其漫长，不在乎一时一地的得失。

　　佛法很有意思，自己从轮子上跳下来，也帮助别人从轮子上跳下来，还得训练一个能力，彻底看清楚轮子上狂奔的那个人是什么秉性，他是需要柔声细语地劝慰才能慢下来啊，还是大喝一声能让他停下来啊，还是晓之以理、动之以情能让他思考一下啊，还是搞点行头和花活他才买账啊，还是直接上手就拆了他的破轮子，他才有救啊，还是先让他再接着狂奔几年再说，还是找来跟他有缘的人来跟他讲明白，还是干脆等他到下辈子乃至下下辈子什么的。

　　这个功夫确实需要使劲地练，不然空有一副热心肠，却帮不了人。