寺院新建的锅炉房后面是一片密林，很漂亮，林中有小径，由于偏僻，平时不可能有游人到这里，非常幽静，搞建设的时候，在这里堆放了一堆建筑垃圾，阻挡了通往密林的小路。
　　出坡劳动时，众沙弥要将这堆垃圾清理掉。将不同的垃圾分拣出来，分类，渣土倒进一个大坑里，填埋。
　　有一个同修甲心地极好，善根深厚，非常有弟子相，极少起烦恼，天生的修行人。
　　平时做事很认真，对事物的态度也很认真，比如，乙让大家早上要腾出五分钟做某某事，当众宣布后，有的人能腾出来的，就举手点头，腾不出来的，也就默许，总不能当众抬杠吧。
　　这个同修甲就举手说，我早上确实腾不出五分钟时间啊。
　　乙就说，那你可以利用某某时间啊。
　　甲说，我的某某时间是某某安排的，腾不出来的。
　　乙说，那你做某某事的时候提前一点啊，时间不就腾出来了吗？
　　甲说，我做某某事情的时候，你不知道，那个事情不像你想象的那样，真的是不能提前的啊。
　　乙开始恼火了，但是，也没办法，谁都知道甲绝对不是有意抬杠的，他就是这么认真的一个人。
　　其实，这个时候，甲、乙两个人其实已经同时掉进执着的泥坑里了。在第一念的时候就没有把握住，直接掉进去，后面的事情就不用说了。
　　乙已经掩饰不住烦恼了，大声说，你就不能挤一点时间吗，我就不信你连五分钟都挤不出来。
　　甲继续他的认真，说，真的是挤不出来。
　　乙真的恼了，说，你这个人怎么回事，业障太深，听闻有问题，你要好好忏悔。
　　甲见乙恼了，害怕了，只好说，那好吧。不过，我确实腾不出五分钟时间来。
　　乙心情极差。之后数小时里，情绪都很低落，带着恼火，自然看什么，什么都不顺眼，搞得大家心情也极差。都觉得挺没劲的。
　　这种状况陆续持续了有一年，大事小事就这么过来了。看起来，无有出期。
　　直到，这一天，清理那堆建筑垃圾的时候，发生了奇迹般的改变。所以，要相信佛菩萨，否则，按人自身的力量是无法改变习气的，我把那天的改变认定是佛菩萨的加持、显灵。
　　垃圾清理过程中，发现路边有一块巨石，甲决定把这块从路的这边移到那边，但是，乙觉得这块石头太大，决定不要挪动它。
　　但是，甲的认真劲上来了，坚持要挪，乙坚持说不挪。
　　甲、乙各自分别陈述了理由。其实，理由不理由的都不重要了，当一个人掉进执着的泥坑里，能找到无数的理由来证明自己的决定是绝对正确的。
　　僵持了片刻。
　　按照以往的经验，先是一段挪还是不挪的执着的对话，然后以乙再次怒斥这位甲而结束。最后，大家全都怏怏不乐，最后草草收场，心生不快和烦恼。
　　但是，那一次，菩萨显灵了，乙忽然间不像以前那样猛然间恼怒起来，而是思考了片刻，嘴上依然还是不同意挪，但语气已经不是那么强烈了，至少在那一刻，就是第一念，控制住了怒气，没有被怒气带跑。说，你可能撬不动，太重了。
　　甲依然执着地拿着一根撬杠，撬动了那块巨石，说，你看，能撬动。
　　已经控制住怒气的乙语气还是变得温和。
　　甲此时已经完全地、彻底地把心思交给了那块巨石，周围发生的情绪、变化他应该一概都是看不到的。而是拿着撬杠使劲地撬那块巨石，而且还在陈述他的理由，他说，你看，这块石头我是撬的动的，我一个人就可以撬的懂，它在这边会挡路，放到那边就正好……
　　而此时，大多数的人态度似乎都是觉得应该挪走这块石头，因为它确实挡路。
　　大家觉得可能是个机会，有人上手帮助甲搬石头，毕竟不能让一个同修自己去挪动那么大的石头，观察了一下乙，意外地发现他并没有因为又增加了一个人违逆他的意见而闷闷不乐或者勃然大怒。
　　更多的同修都过来搬石头。乙放下了自己的意见，说，那要注意安全，我看这块大石头太大了。
　　大家纷纷找来工具，去搬。费了很大的力气，把石头从路边挪到了路中间。大家这时候意识到，石头是可以挪到对面去的，但是，需要花时间去找更多的工具，还要耗费很多体力，这些时间和精力消耗掉了，建筑垃圾就清理不了了。
　　甲也意识到了这个问题。而且，这块巨石不是他一个人可以移的走的，他需要别人的帮助，尽管他说，做事情不能半途而废。
　　有人告诉他，如果这块石头不半途而废的话，我们原定的正事就要半途而废了。
　　在这个同修很尴尬的时候，有人说，不错啦，该满足啦，一直都在随顺你，见好就收吧。
　　忽然间，这位同修也醒了过来，一撒手，很不好意思地说，那好吧。
　　于是，那块巨石就横在小路的中间。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)