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我们这一年来在中国汤池小镇，推动《弟子规》的教学，使这个小镇的居民，男女老少、各行各业一起学，现在大家学得很开心、很欢喜，这是随乐。不是随他从前那种贪瞋痴慢，不是的。我们把圣教宣扬，做出来给大家看，每个人都有善心，人性本善，把他的本善引发起来，把他的本觉引起来，这生欢喜心。要懂得这个原则，才不会把佛的教诲误会、错用了，错用就有过失。我们明白这个道理，也做出了许多的教导，收到很好的效果，使我们对于圣贤的教诲充满了信心，完全没有疑惑，没有顾虑，相信这是真理，决定没有错误。我们自己的学习天天在进步，无论在什么环境当中，顺境也好，逆境也好，真的都充满了快乐。逆境现前的时候，让我们自己冷静的思考，我有没有过失，我错在什么地方，找到了，把自己的过失改正过来。我们感激毁谤的人，感激陷害的人，为什么？他让我发现我自己过失，让我有改过自新的一天。所以永远生活在感恩的世界，没有丝毫怨恨。 一个人生活，在一生当中没有怨天尤人，没有怨恨一个人，你说这多快乐，这多幸福，这多美满。就是不求往生，我们自己也充分了信心，我们来生一定是向上升，不向下坠落。自己天天生活在欢喜，身心健康，这是人生最大的乐事。尤其是中年以后，大家最关心的是什么？健康。所以健康是中年以后第一大福报，健康从哪里来的？健康从不生气来的。只要你一切逆境、不顺心的事情，你能够不生气，永远健康。而且不生气，他生智慧，智慧能解决问题，再严重的逆境，复杂的问题，你都有能力解决，你会很圆满的解决。一气愤，不但自己伤身体，带给自己疾病，而且不能解决问题。所以说一定要保持着心平气和，这是非常的重要，我相信每个人都需要。 需要财，财不要多，财有多的，要布施给需要的人，布施给贫穷的人，你跟人结的缘就好了。前几年我在印尼，印尼的华人都相当富有，排华事件有了几次，华人受了很大的损害。我知道之后，给那边的华人同修们说，我说我们在印尼赚的钱一定要布施，一定要施舍，跟当地人结善缘。能够和睦相处，平等对待，那这些事情都会化解，都没有了。如果不肯帮助他们，疏忽了他们，或者是轻慢了他们，你要知道中国古人有句话说，“一家饱暖千家怨”。所以这个事件是自己找来的，你找那个真正的原因，是自己找来的。我说我在印尼，那个时候梅嘉娃蒂做总统，我在一年当中去过六次，帮助他们团结宗教、族群。印尼人对我非常好，常在我面前说，净空法师比印尼人还爱印尼。所以只要你能够自己谦卑，尊重他、关怀他、照顾他、帮助他，我的帮助真的非常有限，我只帮助六个大学，每个大学里面设奖学金。奖学金虽然不多，但是印尼生活程度很低，我都没想到。在澳洲我们帮助一个大学，一个大学生一年需要澳币一万块，我帮助二十个人，一年澳币二十万。我把这二十万送到印尼，听说要帮助两、三千的学生，这么多人得好处，我没想到。 所以说我做的事情很小一点点好事，你看印尼人对我这么好。我说你们在印尼赚这么多钱，把你所赚的钱分一点点给他，他对你们就感恩戴德，冲突永远就化解了。不是不能解决问题，没有一样问题不能解决，希望我们大家明了事实真相，你知道怎样做，这自求多福。非常难得，我跟前总统瓦希德缘分很深，我想这不是这一生的，过去生中结的缘，他对我特别好。这一次还想到这儿来，因为他国内有事情，临时有事情，打电话给我，取消了。约我下一次，下一次我大概是十二月份在新加坡，也是像这样的讲演有两天，他说我们一定在那次见面。所以人，记住一生不要跟人结恶缘，有人用不好的态度对我，我们要化解，冤家宜解不宜结，不跟人结怨仇，永远抱持决定不跟人结怨仇。别人对我不善，我用善意对待他，我们学佛，早晚课都回向给他，希望误会能化解，将来再见面都是好朋友，好的同参道友，这样就对了。 做人，《弟子规》上都是这样教人，报恩要长，报怨要短，我们学佛的人不报怨，只报恩，不报怨。要把怨也看作是恩，为什么？他提醒我们自己，让我们自己做认真的反省，改过自新；没有过失，我们也知道能够提防，不犯这点过失。所以没有一个不是恩人，没有一个不是善友。明白这个道理，你一生真的心安理得，你道理明白，心就安了，心安之后心平气和。无论顺境、逆境里面你都很快乐，你都很自在，成就自己的德行，成就自己的智慧。有缘帮助苦难众生，佛法的原则是随缘，不攀缘，没有缘不去找，绝不找，有缘我们一定要做。像我参加这些国际和平会议，这个缘是澳洲的大学邀请的，他要不找我，我绝对不会去找他。既然找我，我们觉得这是桩好事情，这个世界实在是太乱了，人活在这个世间太苦了。如果能够帮助他化解，帮助他落实到安定和平，这是桩好事情，是我们佛弟子应该要做的，慈悲为本，方便为门。 所以，我们想到佛陀的教诲，教我们要用四摄、四悉檀，要学着会用。四摄是布施、爱语、利行、同事。这个布施跟六度布施意思不一样，四摄的布施我前面跟诸位报告过，多请客，多送礼，人跟人的关系不就搞好了吗？这叫世间法。爱语不是甜言蜜语，是真正照顾他，真正的关怀他，这些语言才叫爱语，尤其是规过劝善，这是爱语。第三个利行，我们自己所作所为对他一定有利益，对社会有利益，决定是有利益的。末后同事，有很多人问我，同事怎么讲法？我说在今天的社会我们讲同事，不能跟众生同事，众生喜欢赌博的，那你跟他同事，一起去赌博；喜欢跳舞的，你也跟他去跳舞，这不可以。我们怎么同事？我们跟佛同事，我们跟菩萨同事，我们跟孔子同事，我们跟圣人同事，问题解决了，这样子才对于社会大众有真正的帮助。特别是记住佛陀教导我们的，帮助一切众生破迷开悟，离苦得乐。 我从去年从伦敦回来之后，我就想到中国传统学术承传有了问题，如何能够帮助培养下一代儒释道的尖端人才，这个非常重要。我们今天没有福报，我们总想有个书院，有个小型道场，没有，没有这个机缘。没有机缘我就把方法统统都在讲经教学里面都说出来，我们大家在不同的处所，我们同一个时间，在网路、在卫星里头一起学习，是一样的。只要自己有毅力、有决心，立定志愿作圣人、作贤人，不愿意做凡人，你就能有成就。这里头最重要的，不受世间名闻利养的诱惑，这一点太重要了，禁不起诱惑没有不失败的。所以立志的人有，成功的人很少，原因都在此地。名闻利养、五欲六尘都是诱惑人的，不能不小心，不能不提防。时时刻刻要懂得远离这些诱惑，才能够保住自己学习的成果。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |