所以难得，也是有这么一个机缘，认识一些国家领导人，我都在旁边怂恿他、鼓励他，一定要把“伦理、道德、因果、智慧”；现在还有人忌讳宗教，总避免宗教，我把宗教换了，换成智慧，智慧他们就很欢迎了；“科学”，五样东西大力的提倡，这个问题才能解决，世界才能够和谐。所以非常难得，我们在中国做了两年，现在中国政府居然提倡和谐世界、和谐社会，最近提倡的“八荣八耻”。这些年来，我们都很努力的在落实，自自然然的跟国家领导人的理念政策相配合。困难是有的，不能说没有困难；但是愈来愈觉得方便，事情愈来愈好做，影响的范围也愈来愈扩大。

　　这次巴黎的会议可以说是达到是世界的顶峰，这肯定会产生很大的影响。因为现在每个国家地区迫切的希望着安定和平。安定和平绝对不是用镇压、用报复能够达到的，那个只是结冤仇，仇恨愈结愈深，不能解决问题。联合国为这桩事情，每年开很多会议，投下去的人力、财力、物力，不计其数。从一九七０年到现在，三十五年了，世界动乱的频率年年上升，灾害愈来愈大，也是解决不了问题。我们从这些地方，再回过头来看看，我们的老祖宗治理这么大的国家、这么大的族群，五千年能够走向安定和平，这是什么原因？外国人看到中国历史，说是奇蹟。

　　为什么中国人能够和睦相处？没有别的原因，教学，“建国君民，教学为先”。中国人懂得用教育的方法，真的人民是教得好的，每个人都懂礼、都明义。所以传统的教学，“礼义之邦”。孔子他的学说，用一个字做代表，“仁”；孟夫子，“义”。仁者爱人，爱自己、爱家人、爱宗族、爱邻里乡党、爱一切人，《弟子规》上的“凡是人，皆须爱”，这是我们教育的中心点。

　　义是循礼，就是要遵循大自然的原理原则，遵守大自然运作的秩序，这叫义！人不可违背自然，违背自然就不义。父慈子孝、兄友弟恭，这是义。中国人讲八德，八德有两个讲法，“孝悌忠信，礼义廉耻”；另外一个说法，“忠孝仁爱，信义和平”。这两个说法把它合起来，去掉重复的，这十二个德目，那就是“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，这是义。我们起心动念、言语造作都不能违背。在佛法里面讲，佛家的戒律，持戒是行义，这一定要懂得。

　　以推己及人之心，爱自己、爱一切众生的心，来行义，你说这个重要不重要？这桩事情绝对是从自己本身做起。现在为什么一般人做不到？把利看得太重。利是动乱的根源，利要不除，这个社会就动乱了，就不能够平息。所以一定要知道用仁义来代替利益、贪利，要用这个方法。利，人之必争，不是一桩好事情。利能不能争得到？如果利真的是争得到，我相信孔子也出来争，释迦牟尼佛也出来争。争不到！你用任何方法，盗也好、偷也好，用种种非法手段得来的财富，给你说，都是你命里有的，你说你冤不冤枉！“命里有时终须有，命里无时莫强求”，不是争来的。

　　佛说得好，昨天我也给诸位说过，我懂得发财的方法，释迦牟尼佛教的，有理论、有方法。这是当年章嘉大师教我的，“佛氏门中，有求必应”，求富贵得富贵，求儿女得儿女，求长寿得长寿，没有一样求不到。这个求到，是你命里没有的，你求真的是求到的，命里有的，那个不算。用什么方法求？布施。所以章嘉大师教给我，财布施得财富，愈施愈多！决定不为自己，为众生。有财富替众生造福，替众生多做一点好事，决不是为自己，这就如理如法。法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。我们帮助别人化解冲突，帮助社会安定和平，无畏布施。从什么地方做起？从我们自己很小的事情做起，跟人见面，陌生人见面，对他笑一笑、点个头，不花钱又不费事。这就是给他和平的讯息，这就是他的果报就是带来社会安定世界和平。

　　现在住在都市里面，同住在一栋公寓，住了几十年，隔壁那个人姓什么都不知道，见面不打招呼。其他的都市我不晓得，我这一次在香港住了五个月，我知道，没有打招呼的。这个社会还能和谐吗？还能不出乱子吗？那我们怎么做法？我们上下电梯，见到每个人笑嘻嘻，给他点个头，他回报的也很好。这就叫布施无畏，这就叫给社会带来安定和平。小动作，见一切人，我们都打招呼，我们都表示善意；有需要帮助的，我们尽心尽力的帮助他。一切先要有这个心、有这个意愿，然后自然表现在自己的行为上。这个样子，我们才能做出三种布施，你就得三种果报。

　　我是专修布施，不求果报，可是不求果报，果报拼命来！来了就多做，舍得！舍得，这两个字是佛门的术语，你舍就有得，舍财得财，舍法得聪明智慧，舍无畏就得健康长寿。素食是舍无畏，不伤害一切众生。果报得到之后还要舍，把得要舍掉，所以舍得是两重意思。你不要得到了就享受，那就坏了，那你就那么多，享受完了就没有了。得到了不能享，统统布施。得财，财布施；得法，法布施；得无畏，用我们健康长寿的身体为一切众生服务，连身体都布施出去了，这样就好。

　　诸佛菩萨在十法界与一切众生感应道交，随心应量，给我们做出了最好的榜样、最好的示范。所以无论是顺境逆境，遇到有挫折，一定要记住，过失不在外面，过失不在别人，肯定在自己，唯有自己才能化解。今天世界的冲突很难化解，原因就是都把过失推给别人，不知道自己有过失。如果一回过头来，问题马上化解了，不困难。人都是好人，人不愿意做恶人，他之会做恶人，决定有他不得已的情形在，你要把因素找到，然后把它化解。化解冲突就生效了，就产生效果了。

　　今天还有两分钟，我们的讲演在此地就要告一个段落。诸位同修，无论在什么地方，我们现在的电视台，华藏卫星电视，我们现在有五颗卫星覆盖全球，每个地方都能收得到。收到需要一个接收机器，在中国人叫锅，我们这边叫碟，接收的碟，大概在这边用一个小的，七十几公分的小碟就能收得到，完全免费，任何地方都能够收得到。网路，我们已经有九年了，你家里有电脑也都可以收得到，我们就天天见面，我们的关系很密切。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)