净空法师:和谐世界从心开始2(6)

我为什么这么做?希望大小乘的裂痕把它弥补起来,以后永远不会再有了,大乘帮助小乘,小乘帮助大乘。我们自己省吃俭用,我自己一生没有建道场,像这种化解宗教;尤其是佛教里面的冲突,决定不可以有。不但佛教跟佛

  我为什么这么做?希望大小乘的裂痕把它弥补起来,以后永远不会再有了,大乘帮助小乘,小乘帮助大乘。我们自己省吃俭用,我自己一生没有建道场,像这种化解宗教;尤其是佛教里面的冲突,决定不可以有。不但佛教跟佛教,宗派不能有冲突,我们是亲兄弟,冲突,你天天让释迦牟尼佛流眼泪,你怎么忍心!你这能称佛弟子吗?所有宗教都是一家人,我在日本跟许多宗教谈到,其他那些宗教不是堂兄弟,就是表兄弟,确实是一家人!所以我们要团结。

  化解冲突,恢复世界的社会安定,世界和平,从我们宗教徒做起。我们如果能够做到了,肯定能够影响政治、影响派系、影响族群。所以我对于世界的安定和平,我很乐观,我不悲观,我觉得有前途。人家问我为什么?人跟人相处,希不希望和睦相处?你去问问,每个人答覆都希望和睦相处,这就是我们乐观的业因,我们就凭这个抱乐观的态度。所以怎么做法?要从自己心行做起,从我心、从我的行为上做起。不要求别人,求别人,这个事情一定要失败,要从自己本身做起。

  所以这后面这都是《坛经》上的话。再除不善行,所有一切不善的行为要放下。“常见自己过,不见他人过”,你的道业就紮根,这个话是真的。六祖在此地说,再往上推三千年,尧舜禹汤的时候,我们的老祖宗已经教导我们“己所不欲,勿施于人”、“行有不得,反求诸己”,你看跟这两句话是不是一样的意思?所以化解问题,你要晓得问题不在对方,在我这边、在我自己,你才能够化解。一切都是别人错了,他不对,永远不能化解问题。所以遇到困难问题的时候,一定门关起来好好的去思过,你去想。

  其实今天这个社会的动乱,问题不难化解,为什么会变成这么糟?每个人都爱面子,都不肯低头,都不肯认错,就僵在这个地方,让全世界人受苦难。如果哪个国家领导人,他真正明白了,他只要低头向别人道歉,什么问题都化解了。我们新加坡过去九个宗教团结,怎么做的?就这么做成的。那个时候王鼎昌做总统,王总统说得很好,他们夫妻两个对我都很不错,我做的这个工作,他很欣赏。我们能低头,我们每个宗教去访问,每个宗教的神,我都去磕头,他们看到欢喜。我的神是真神,你们那个都是邪魔外道,这怎么能和得起来?怎么能团结起来?

  我去顶礼膜拜,我去送礼、送供养,当时我们佛门的这些弟子们还来找我:法师,我们信徒赚的钱很不容易,你怎么拿去给外道?来责问我。我就告诉他,我说:人家做的慈善事业,他们办养老院,我们要不要办?要!他们办孤儿院,我们要不要办?要!人家办医院、办学校,我说要不要办?要!我说:你去办行不行?他说:我没有这个力量。我说:人家办好了,我们去投资,我就有股东在里头了,这不是好事情吗?每个宗教他们都办了,我每个宗教都投资,里面都有我的股份,好事情!你们大家都有功德了,都做了好事情。

  心量要拓开,天下才太平。如果人跟人都是固执自己的成见,不能够容忍,这个社会就有苦有难。苦难谁造成的?就是我们小心量人造成的,你说你有没有罪过?佛教人“心包太虚,量周沙界”,你的心量那么一点小,连一个其他宗教都不能包容,你不是佛弟子。佛教给我们心量跟虚空法界一样大,甚至于还包虚空法界,怎么可以这么小心量!这把大家疑惑化解了,才有人送钱给我办事,要不然没有人支持。

  所以我们今天做的,很多人都晓得,做世界和平的工作,做种族团结的工作、宗教团结的工作。得到宗教界的领导人认同,也得到世界上许多国家领导人的赞同,所以我们觉得这个事情有前途。总是要有智慧,要有耐心,慢慢的来,着急不得的。我们的谚语所谓“欲速则不达”,你急着要想把事情做成,反而做坏了,反而把时间拉长了。要有智慧,要有耐性,要抓住机缘,三宝加持,所有宗教的神灵统统加持!我们很明显的能够感受得到。

  一桩事情,尤其是社会的风气,不善良的风气,时间太久了,要想把它化解,是一桩非常艰难的事情。我前后参加过国际和平会议是八次,底下巴黎这一次是第九次。我认识许多的这些专家学者,我们在一起交谈的时候,他对我的讲演都很赞叹,可是结论是什么?法师,理想很好,做不到!换句话说,没有信心。我们怎样让这些人恢复信心,这是我们今天第一桩的大事。

  所以这一次在巴黎,这是佛菩萨安排的,不是人安排的。联合国的总部居然举行庆祝释迦牟尼佛二千五百五十年的卫塞节,主题是“佛教徒对社会的贡献”,用这个主题。教科文组织一共是一百九十二个国家都派的有使节驻在巴黎,据估计这一次能够参加大会的,至少有一百二十多个国家以上,他会来参加。还有不能出席的,我们大会里面的光碟纪念品,每个国家都送到,随着邀请函送达,这个机会太难得了。

  我做这个活动就为了两句话,我的活动目标,哪两句话?第一句“宗教可以团结”,这一次我们新加坡十个宗教代表都参加,到那边开幕的时候做祈祷。你看看全世界宗教团结起来了,不是假的。第二句话“人民是可以教得好的”。我们在汤池做了不到一年的实验,我们的杨老师跟蔡老师到那个地方有一天的专题讲演,给他们做出报告,欢迎他们爱好和平的人到汤池去参观、去考察,人民可以教得好的。我们所讲的理论可以落实,不是空洞的,这样就把参与世界和平的这些人士的信心带起来了。我只干这两桩事情。

  这是一个很大的鼓舞,因为我知道参与和平工作的人,有很多人参加十几次、二十几次,愈到后面去,愈没有信心。每次会议结论都非常好,做出结论,也都送给我看。这些结论交给联合国,联合国再分送给每个国家政府,后头没有下文。所以我也说了真话,不是假话,我说人家国家领导人看到你们这些会议纪录(实际上,我估计没有人看的),态度好一点,送到档案室去归档;不好的,丢到字纸篓里面去。确实,谁肯听你的话?谁肯听你的建议?现在人都自以为是,怎么会听你的?真的,多次参加之后,信心就没有了。我参加五次,我就发愿以后不再参加了,我都了解了,不再参加了,没用。还不如我在摄影棚里面讲《华严经》的效果殊胜。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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