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所以学佛，这六十年前，章嘉大师教我学释迦牟尼佛。从哪里学起？老师教我从《释迦谱》学起、从《释迦方志》学起。这两部书《大藏经》里有，现在有单行本流通。释迦牟尼佛的传记，唐朝时候古大德从经典里面摘录下来的，抄下来的，就是释迦牟尼佛一生的事迹，像传记一样。我们读了之后，了解释迦牟尼佛一生的行谊。佛在这个世间示现的，为我们所示现的，他不是神，他也不是仙，他求道。道是什么？道是智慧。他的目的不是求生天，不是求做神仙，不是的，这统统要把它搞清楚。释迦牟尼佛所求的，是对于宇宙人生的真相，他要了解这个、要明了这些，这是《般若经》上讲的诸法实相，用我们现在的话就是宇宙人生的真相，这就是道。 宇宙从哪来的？万物从哪里来的？人从哪里来的？我从哪里来的？要把这些东西搞清楚、搞明白。我跟一切众生有什么关系？跟山河大地有什么关系？跟树木花草有什么关系？跟大自然有什么关系？佛是要了解这些。换句话说，我们中国人讲的圣人，印度人叫佛陀，我们中国人叫圣人，这个意思非常接近。都搞清楚，都搞明白，这叫成佛；在学习还没有完全搞明白，则称为菩萨。所以菩萨是在修学阶段当中，没有毕业，毕业就叫成佛。我们今天看极乐世界，这一部书，释迦牟尼佛为我们介绍西方极乐世界，极乐世界很单纯，只有两种人。极乐世界不是个国家，没有国王、没有政治组织、没有士农工商。我们把这个经从头到尾仔细来看，不止看一遍了，只有佛，只有菩萨，佛是老师，菩萨是学生。所以极乐世界像个什么？像一个学校，像一个校园，只有两种人。老师在教，学生们在学习，学生来自十方一切诸佛剎土。阿弥陀佛所接引的，主要的是六道众生，换句话说，极乐世界是为六道众生而建立的，慈悲到极处！六道众生成佛是太难太难了。他用的方法非常巧妙，用执持名号这个方法。有没有道理？有。道理是什么？就是释迦佛在经典里常讲的「制心一处」。我们把心就定在阿弥陀佛上，这佛号上，坚定不移，不改变，一切时、一切处就念这句佛号，除这句佛号之外，心里什么都没有，这叫制心一处。那就恭喜你，你就成佛，念佛成佛了。 我在早年学经教，对净业三福最后一条我怀疑，好多年都不能解决。怀疑什么？「发菩提心，深信因果」，因为第三条，第三条是菩萨修的，他如果「深信因果」放在第一条、第二条，我不怀疑，放在第三条，菩萨，菩萨难道不知道因果吗？搞了十几年之后才恍然大悟，这个因果不是别的因果，就是刚才讲的「念佛是因，成佛是果」。真的很多菩萨不知道，菩萨要知道的话，他就不会走弯路，不会浪费那么多时间，往生极乐世界就成佛，这多方便，不知道。所以净业三福最后这一句，「深信因果」是为菩萨说的，不是别的因果，念阿弥陀佛是因，成无上菩提是果。我们如果真的把这句搞明白，死心塌地就一句阿弥陀佛，其它统统不要了。你要问几年能成佛？在一般讲三年。你肯不肯干？为什么说三年？诸位去看看《净土圣贤录》、《往生传》，这里面几乎有一半以上的人数都是念佛三年往生。 早年曾经有法师问过我，就提出这个问题，是不是这些念佛人他们刚好三年之后寿命就到了？问这个问题。我想了一想，如果说这些人统统都是三年寿命到了，这个话讲不通，不合乎逻辑。应该是怎么回事？他功夫成就了，也就是说他念佛三昧得到。得到念佛三昧，往生就自在，虽有寿命，可以不要，这才能讲得通。不需要到寿命到，我功夫成就了，我就要去。说这个话，应该是四年前，四、五年前，深圳有个年轻居士黄忠昌，我讲过几次，他听我讲经，讲到这一段，他就下定决心，万缘放下，一心念佛，闭关，深圳向小莉居士护持他。向小莉居士那一点福报，说老实话，就是护关的功德。为什么？她帮助一个人成佛了，这个功德大！他就是试试看，我一心专念。他在关房里面每天是一部《无量寿经》，就是我们这个会集本，其余时间就念佛，期限是三年。他念到二年十个月，还差二个月，预知时至，他往生了，寿命不要了，三十几岁。这证明我想的没错，有寿命不要了，到极乐世界去了。在这个地方修行，哪有到极乐世界好？黄忠昌居士给我们做证明，三转法轮，他给我们示现叫作证转，那是真的不是假的。所以到极乐世界真的是个容易事情，不是难事，难就难在你不肯放下。这么个年轻人好！他简单，没有结婚，没有家累，真是想去就去了。 我们今天学佛，尤其是出家，为什么？所以要想想，出家，为什么出家？我出家，我是为了生死。为什么？年轻的时候，很多人给我算命看相，都说我短命，过不了四十五岁，我相信，我相信这个绝对是真的不是假的。所以我就把自己的寿命定在四十五岁。二十六岁闻佛法，我只有二十年的时间，这二十年时间好好去用，能够不再搞六道轮回，我就心满意足了。所以四十五岁那一年生一场病，生病那个时候，基隆大觉寺灵源老和尚在那边举行结夏安居，叫我去讲《楞严经》。我记得《楞严经》我讲到第三卷讲圆满，《楞严经》一共十卷，讲了三分之一，自己得病了，知道寿命到了，万缘放下，一心念佛，求生净土。念了一个月，病好了。好了之后，继续讲经。我学讲经是在出家之前，学会了再出家的。我学了七年，二十六岁开始学佛，三十三岁出家，出家就教佛学院、就开始讲经，讲经到今年五十三年，没有一天中断，天天干。这是章嘉大师教的，学释迦牟尼佛。释迦牟尼佛天天讲经，他老人家是三十岁开始，我是三十三岁开始。 我跟李老师学教，李炳南老居士，出来讲经是他老人家指导的，原先不敢，不敢出来，没有开悟。释迦牟尼佛开悟了，没有问题，我们没有开悟，万一把经讲错了怎么办？害怕。所以老师劝我，现在没有人讲经，我们再不发心，佛法就断了、就绝了，这是个问题。没有开悟怎么办？讲错了怎么办？老师教我讲批注，而且批注里头还教我一个原则，你看得懂的、没有问题的，你就讲；看不懂的，有疑惑的，就不讲。这个方法好！看不懂的，我就把它念过就好了，念不会错。等于说在讲台上，把古人的这些批注，用白话文翻译出来，不要加自己的意思，就不会犯过失。这个方法真好！我们再想想，这是应该做的，这没人做了，没有想到是做了这么多年。 蒋经国先生做第六任总统的时候，中国佛教会发起做一个仁王法会来祝福他，我也参与了。我在仁王法会里面讲「仁王经大意」，好像是讲了二十多个小时的样子，二、三十个小时，讲「仁王经大意」。遇到甘珠活佛，也是我的老朋友，甘珠他也是章嘉大师的学生，他大我十几岁。法会当中见面的时候，他告诉我，他说他们在背后常常聊天就讲到我。我就问他：讲些什么？「你这个人还挺聪明的，可惜短命，又没有福报。」我说：这个我自己清楚，不必在背后，当面可以说。甘珠活佛告诉我，他说「你这个十几年」，那个时候我讲经讲了十几年，「功德很大，不但你的福报很大，寿命很长」，这他告诉我的。我没有想到的，我也没有求福报、也没有求寿命。第二年，甘珠活佛就往生了。这是个密宗的好法师，我跟他很熟。所以我们现在晓得，为什么我的寿命延长？大概没有别的，就是做一个好样子。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |