我现在看到许多大专学生，年纪轻轻的，没搞清楚他就信了，见了佛也会拜了，我看了很佩服，为什麽？我做不到，我要不把它统统搞清楚，我没有法子接受。所以我学佛拜佛，我学佛三年以后才肯拜佛，搞清楚了，才晓得为什麽要拜佛。我们见总统也不过是三鞠躬就是最敬礼，其实总统不要我们三鞠躬，就脱帽一鞠躬。你说敬，我们敬心是一样的，何必趴在地上磕三个头？这有什麽意思？如果不弄清楚的话，这是没法子。所以现在很多年轻人没搞清楚就肯做，这在佛法讲「很有善根」，我那个时候善根就不够，事情不搞清楚是不行的。这个好处也有，为什麽？搞清楚之后，信心真的是坚定了，搞清楚就不会动摇。佛经，我怀疑的是什麽？这麽好的东西，真正是世间无价之宝，那些原文到了中国来，为什麽今天全部都没有了，中国没有人把它保存下来，原文都失掉了？我就把这个疑问请教方老师，方老师笑笑，他说中国古人自信心非常之强，不像现在，现在中国人不相信自己。从前中国人有自信心，认为所翻译的佛经在义理上与原文决定没有差错，而且在文字上比原文还要华美，足足取而代之，那个可以淘汰不要了。方老师这麽说，想到我们中国老祖宗们那种气概。中国今天之衰，衰在哪裡？丧失民族自信心，中国哪一天能够复强就问中国人什麽时候能够恢复民族自信心，中国就强盛。你看今天世界上任何一个国家，再小的国家，他拍拍胸膛「我世界第一」，唯有中国人很谦虚，你们都第一、老大，我是落后，不敢说第一。确实，自信心的丧失是在满清对外开放之后，受尽外国人的侮辱，丧失了自信心，国家才有今天的大难。我对于共产党一些干部也很感慨，他要争取海外的侨胞，要团结中国，我说你们如果坚持马列主义统治，要想海外侨胞回归不容易，为什麽？难道中国五千年来就没有一个人能比得上马克斯吗？中国人这麽可怜，自己的祖宗不要了，去请一个外国人来当祖宗，这是我们海外中国人不能甘心。我说你们要真正想海外同胞能够回归祖国，首先要放弃马列。我说如果毛泽东有一套毛泽东的主义，毛泽东是中国人，我们佩服，没有话说，搞一个外国人来当祖宗，这个我们不甘心，我说的他也没话说。他说我们现在改了，我说改了不行，要宪法定的那条取消才行。你说改，宪法条文没取消，这个不行，我们还是不肯回归。中国过去那样辉煌的历史文化，中国的汉唐，满清时代，像康熙、雍正、乾隆，那时候我们国力是世界第一，任何国家民族比不上，美国是在开荒的时代。所以要晓得国力衰退的主要原因是丧失民族自信心，这才是可悲。儒家所说的「哀莫大于心死」，心死了。

底下一段在介绍佛法之所求，也就是它教学的目的，它是教育，这个教育的目的何在？佛经经论我们常常看到的术语，这个术语是从梵文音译过来的，「阿耨多罗三藐三菩提」，这句话翻成中国的意思是「无上正等正觉」，这就是佛陀教育的所求，我们求学就求这个。这个可以分为三个段落来看，我们从下面看，第一个是「正觉」，第二个是「正等正觉」，第三个层次（最高的层次）是「无上正等正觉」。「觉」，佛承认，世间人，像世间的科学家、哲学家、宗教家，不能说他没有觉，他也有相当程度的觉，他有智，但是佛不承认他们的觉是正觉，也不承认他的智慧是正智。他虽然有智有觉，佛说还不正。佛这个正，我们中国人讲「正字招牌」，佛法也讲正字招牌，它这个正字招牌用什麽标准？它确实有标准，如果烦恼断尽了，这个智与觉佛就承认是真的。你还有是非人我、贪瞋痴慢，虽然有智有觉，佛不承认这是正。「正」就是确实心地清淨，没有是非人我、贪瞋痴慢，这样的智与觉，佛就承认这叫正智正觉，它的定义是在此地。我们拿这个标准来看，确实世间科学家、哲学家，乃至于宗教家，我们打开《新约》、《旧约》，上帝还有喜怒哀乐，这个确确实实。他还喜欢哪个人、还讨厌哪个人，这个不行，这在佛法裡讲，这个虽然有智有觉，都不能算「正」。「正」是什麽？心地清淨，万法平等，从这个地方起的智与觉，才称为「正」。「正觉」在佛法裡面修学是第一个阶段，好像我们现在学校裡读书，有小学、中学、大学，这就是小乘。小乘如果证得了正觉，他有一个学位的名称。所以佛教裡面称佛、菩萨、阿罗汉，可以说都是学位的名称。你只要证得正觉了，佛教的学位称为阿罗汉，证阿罗汉就证得了「正觉」，在佛经裡面的术语，见思烦恼断尽了，这第一个阶段他成就了。

往上去，第二个修学阶段是「正等正觉」，「正等正觉」的学位名称叫做菩萨，所以菩萨是正等正觉。「等」是等于佛，但是他并不是佛，只是等于佛而已。前面的「正觉」，他跟佛完全不等，只可以说相似的佛。菩萨是「等」，虽等，他不圆满，佛经上也常常用这个比喻，比喻月光，你看初三、初四的月牙也有光芒，那个光是不是真的月光？是真的，一点都不假，但是它不圆满。一直到十四晚上的月光，也叫做「正等正觉」，十五的月亮是「无上正等正觉」，那才圆满。由此可知，在修学还没有到究竟圆满的时候称菩萨，菩萨修圆满了，毕业了，就成佛。佛是最高学位的名称，不是某一个人专利的，任何一个人修到了，他都可以称菩萨、都可以称佛，所以这个名称是通称不是专称，是佛教修行阶段，等于我们现在的学位一样，学士、硕士、博士，学位的名称，这是一定要搞清楚的。所以佛、菩萨、阿罗汉都不是神，都是人，这要搞清楚。

下面我们总结它的意思，「觉了宇宙人生实相」，实相是真相，就是真正彻底觉悟明瞭宇宙人生的真相，「究竟圆满之大智慧」，佛经裡面的术语称为「阿耨多罗三藐三菩提」，中国人翻成「无上正等正觉」，佛教教给我们。学佛人想求得的是这个，所以佛法裡头不是教我们求消灾免难，不是教我们求功名富贵，不是求这个，佛法是求智慧的，智慧的教育，智慧的教学。底下的小注，「其教学方针，在彻底破除迷信，启发正智，令能辨别真妄、正邪、是非、善恶、利害，建立理智、大觉、奋发、进取、乐观向上的慈悲济世的人生宇宙观，惠以真实之利」，这是给大家真实的利益。「圆满大乘，解决众生一切苦难，获得真善美慧永恒幸福的教育目标」，实在是非常美好的教育。很不幸，现在被人误会，这一误会，大家就不研究，不去探讨，这是我们整个民族很大的不幸。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)